“教会年”或“礼仪年”是一个新词，它是在德国路德宗的一牧师约阿纳，在１５８９年的一次讲道中第一次被使用。此词的使用显示出当时“世俗年”被认为是俗化的。

他讲道和作比喻，完全是取材于当地人的文化、生活、习俗，所以才有那么多的人跟随了他，使他连吃饭和休息时间都没有。

这天的礼仪经文称圣道明是耶稣基督所宣讲的天主真理的卓越讲道者。

戈米斯主教在讲道时勉励大家从缔造自己家庭的和平开始来促进国家的和平。他说：“由于我们自己的家庭中没有和平，我们的国家也无法有和平。如果人们能够在自己家中缔造和平，便能够修复国家的和平。”

教宗在弥撒讲道中特别强调天主的怜悯，解释说：「天主怀着一颗怜悯的心，祂怜悯我们每一个人，怜悯全人类。祂派遣自己的圣子来治癒、恢复和更新人类。

接着由李保平神父主持礼仪，李神父在讲道分享中说到，相信墓碑中的修女们早己升入天堂，享受永远的福乐。祈求天主俯听我们的祈祷，求天主大发慈悲让炼狱灵魂，早日回到父的天乡，和圣人圣女们一起同欢乐。

特鲁瓦枢机在讲道中问道：在我们的学校和城市接受培育的青年怎麽可能会陷入如此的窘困中，以致哈里发的鬼魂和他暴力的伦理和社会观成了他们为之舍命的理想？

教宗在弥撒讲道中，勉励要在最有需要者中间寻找天主。教宗说：「你若想要找到天主，就得在谦卑和贫困中寻找祂。你得在天主藏身之处，也就是在最有需要者、病患、饥饿者和服刑人中间寻找祂。」

在弥撒讲道中郭神父强调：歌咏团扮演很重要的角色，每支歌咏团都有七个音符组成，少一个人就少一个音符，就不和谐了。所以每一个人都是不可或缺的。同样，教会是个大家庭，我们不是一个人走，因为有主与我们同在。

主教在弥撒讲道中说：这座圣堂是天人合一的圣殿，一砖一瓦都凝聚了大孟桥教友的心血和汗水；在这里，我们要从新诠释这个孟字，大孟桥的孟字，是孔孟的孟，是孟圣的孟，不只是承载一个文化，上面是人子的子，人子代表耶稣基督