在现实与理想之间常常隔着一段距离，于是，渐渐学会面对和接受现实，但又不能放弃自己的追求，这种错综复杂的心情是重新审视圣召，让圣召再次接受洗礼的时刻。

当然，在我们有生之年，我们应该尝试克服改变它们，但，我们必须谦虚的接受一个事实，那就是，即使我们很努力地尝试改变，我们可能永远无法彻底消灭这些罪，或去除这些缺陷。

保禄说：即使从天上降下的一位天使，若给你们宣讲的福音，与我们给你们所宣讲的福音不同，当受诅咒。（迦1：8）事实上，基督徒所相信的是宗徒们所宣讲的基督。

新教宗当选后，没按常规坐着接受枢机主教们的致意，而是站立接受；现身圣伯铎／彼得大殿窗口时，他没戴教宗披肩，衣着简单，胸前十字架也是旧的；在降福广场上激动欢呼的人群前，他先是谦虚地俯首，然后邀请众人静下来为他祈祷

教宗阐述说：「当我们接受天主的激励时，先知之恩遂由此而生。」先知之恩「并不萌生于我们心如止水、掌控一切的时刻，并不诞生于自己的想法、封闭的心灵」。相反地，「福音一旦推翻种种确信，先知之恩便会一涌而出。

《宗徒大事录》就记载了五旬节圣神降临后宗徒们是如何是教会复兴的：“于是，凡接受他的话的人，都受了洗；在那一天约增添了三千人。”（宗2：41）一天增加三千人是什么概念？而他们依靠的是谁？

启动仪式现场启动仪式上，进德公益主任张士江神父应邀介绍这次爱心活动时表示，在北京残奥会期间和中秋佳节之前，为这个爱心工程举行启动仪式，有着丰富的现实意义。

他因年仅46岁便接受教宗任命领导首尔总主教区而闻名，且为首位韩国枢机、也是世界上最年轻的枢机主教。1998年4月3日，从汉城总主教区总主教一职荣休。

沙勿略在将近2年的福传活动中，发现了当时的日本人在政治、文化等许多方面都非常地敬重中国。不少听沙勿略讲道理的人对他说如果你说的宗教是真理的话，为什么作为一切智慧之源的中国会不知道呢？

是次活动的主题为「勇毅．慈悲」，于八月十至十四日在长洲离岛举行，有来自中国大陆、台湾、澳门、日本、韩国及香港等国家和地区的青年参加。