唯有天主独享朝拜，我们不能朝拜玛丽亚，但我们可以恭敬她，学习耶稣对他母亲的恭敬与爱。因而恭敬圣母，是为了学习圣母向天主说“是”，像圣母一样爱耶稣，拥有更多的信德与顺从：“玛利亚说：’看！

无论哪里的教会（包括三自教会与家庭教会），都没有与教会之外的社会力量（包括政府）建立有效的对话平台。中国基督教尚未认识到，对话是宣传自己、了解别人、化解矛盾、达成共识的有效途径。

天主，你的慈爱在哪里？尽管你掌握着生死大权，可就忍心看着这个70岁，65斤爱了你一辈子的小妇人忍受这样的痛苦吗？

主教的话听起来很轻松，但我们听起来一点都不轻松，因为从人性的角度，我们可以想象得到，主教作为家中唯一的孩子，却不能长期守护在父母身边，在心里一定是很大的痛苦，而主教和他的父母一起向天主做出了情感的祭献。

身居异国他乡的教友同胞们也是一样，不管他们走到哪里，他们的心始终与两岸三地的祖国相牵相连，即使由于种种原因不能回到自己的国土，这份浓浓的乡情，这份主内的大爱，也让他们想方设法为祖国教会同胞们做些力所能及的事情

以下几点是我个人的经验：一、懂得欣赏不论在哪里福传，懂得尊重当地的习俗非常重要。如果我们不懂得欣赏，或者带着有色眼镜去福传时，就会走很多弯路。

尤其是对于那些受助者来说，这样的平台可以形成一个公共的呼吁，让更多的人能够关注他们，关心他们。进德公益理事、邯郸教区孙继根主教去年就参加了首届慈善音乐会，今年又带领爱心人士前来支持。

这里本来是一排排平房，当地居民听说拆迁国家给钱，就临时加盖了二层违建，安全系数可想而知。她还在空旷的房子里站着，忽然，她感到有一个声音在催促她马上离开，刻不容缓！她想也没想，马上疾步离开。

（二）人类罪恶乃古老，天主拯救立盟约；亚当厄娃原始祖，乐园受诱被魔扰；加音亚伯亲兄弟，出自一母是同胞；缘因嫉妒杀手足，有史可鉴切记牢。

我们也有能力毁掉友爱：圣经开篇几页所记述的加音和亚伯尔的事迹便是例子。友爱被毁，战争开始，不是吗？嫉妒、羡慕、对权力的贪婪、想要更大的权力。的确，这似乎是消极的，但也是现实的。