你再想想普契尼的«杜兰朵»的第一个谜语吧。教宗这样建议我。

布兰代斯大学的圣经学教授萨纳说：“《出谷记》追溯了一群被奴役的民族祖先，除非有可靠的根据，这不可能是杜撰的，因为没有一个民族会为自己虚构这种并不光彩的出身。”

十年前，芝加哥的老朋友德兰送给我一本当时很火的小说——由加拿大作家威廉·杨（WilliamYoung）写的TheShack，中文译作《棚屋》，已经在国内出版。

2009年10月4日，诺贝尔基金会评选1979年和平奖得主德兰修女为诺贝尔奖百余年历史上最受尊崇的三位获奖者之一（其他两位是1964年和平奖得主马丁·路德·金、1921年物理学奖得主爱因斯坦

安德烈修女原名：露西尔·兰登（LucileRandon），1904年2月11日生于加尔省阿莱斯的一个新教家庭。她出生那一年，“环法自行车赛”只举办过一次，距第一次世界大战还有十年。

请看那些以喜悦回应天主召唤的年轻圣人及真福：圣罗莎•利马、圣道明•沙维豪、圣德肋撒•里修（小德兰）、痛苦圣母加俾额尔、即将封圣的真福卡洛•阿库蒂斯和真福傅乔治等等，他们每一个人都将活出自己的召叫视为人生的道路

来自韩国的申东文神父在陕西与当地政府合作创办了麻风病院；一批批修女分别在保定、云南和广东为麻风病人义务服务。

请打发拉匝禄过来，用他的指头尖沾点水来凉润我焦枯的舌头吧，我极其惨苦难耐呀！亚巴郎听到他的哀嚎后说，孩子，你应记得你活着的时候，已经享尽了你的福，而拉匝禄同样也受尽了苦。

3次长篇谈话，访谈内容在斯帕达罗神父整理完毕后，已于9月19日由«公教文明»期刊同耶稣会在全球其它16份期刊同时公诸于世，其内容近30页。

早在1935年8月,华北僧俗就于北平举办了大规模的盂兰盆法会,诵经追悼华北抗战中阵亡的将士。上海、湖北、山西、陕西等地的佛教徒也纷纷呼应北平，举行护国息灾法会。