卓德明表示，感谢高雄教区捐助新台币一千二百万元，并再借出二百万元，内部设备和器具购买等尚差约二百余万元，正由传协会去募集。　　

二、教会方面的挑战教会内日趋繁杂的思想，多方位的教育体系，解放神学的产生，越来越使司铎感到困惑。

二、没有闲话只有祝福。85岁之后，她才不再下地干活。不管人前人后，她总是说儿女们的好，从未说过谁不好的话。她是全家人的福源，她常常祝福孩子们。

静宜大学有三个志工团：一个是九位团员自七月二至卅一日在泰国北部进行海外服务工作，透过物资的汇集以及服务的热忱，带给山区孩童欢乐与学习的机会。　　

我们一无疾病、二不饥饿、三无重大所缺，但是当我们在精神上遭受稍许的挫折时，便觉得自己是殉道者，不再祈祷了。有人甚至说：我生天主的气，不参与弥撒了！教宗问他：为什么？他回答说：为了一点鸡毛蒜皮的小事。

我们一无疾病、二不饥饿、三无重大所缺，但是当我们在精神上遭受稍许的挫折时，便觉得自己是殉道者，不再祈祷了。有人甚至说：我生天主的气，不参与弥撒了！教宗问他：为什么？他回答说：为了一点鸡毛蒜皮的小事。

二、禁种罂粟解放前，为了提高经济效益，清源一带农民兴起种植罂粟之风，不懂教规的六合教友也有不少栽种者。雷神父知道后，在教堂宣布：罂粟是炮制鸦片的原料，教会不准种植，也严禁吸食。

它不为抬高自己，而为贬抑自己，如同耶稣那样‘贬抑自己，听命至死，且死在十字架上’（斐二8）。

耶稣跟门徒一起吃最后的晚餐，也给群众吃五饼二鱼，耶稣是何态度？怎么现在就变了味道呢？基督的爱催迫着我们（格后5：14），由于我们缺少基督的爱，给教会之门筑起了道道门槛。

二、看黄历、择日子、看相算命、看星座这些迷信行为是天主最憎恨的罪行。上主，你的天主是忌邪的天主（出20：1）。那些迷信行为是离弃了天主，去寻求邪神的带领，甘心去做魔鬼的奴隶。