这种丰盛在五饼二鱼的奇迹中彰显：看似不足的食物，在耶稣手中却化为丰盈满溢。然而，人们误解了这一奇迹，只寻求物质的食粮，却未能领悟其所指向的更深层次的生命之粮。耶稣启示我们，真正的生命之粮就是祂自己。

二、天主的召唤与审判5问：当天主在乐园中行走时，亚当和厄娃怎样反应？答：他们因害怕自己的赤身露体而躲藏在树林中。6问：天主是如何质问亚当的？答：天主呼唤亚当："你在哪里？

二、应许撒辣生子问8：天主怎样改变了撒辣依的名字？为什么？答：天主将“撒辣依”改名为“撒辣”，意思是“公主”，因为她将成为民族之母，王者要由她而出。问9：亚巴郎听见撒辣要生子时，有什么反应？

二、种子的比喻耶稣说祂自己是一粒麦子，落在土里死了，才能结出许多子粒（若12:24）。种子象征：新的开始（像马路缝隙中开出的野花）意想不到的生命力基督徒的身份：我们每个人都是“和平与希望的种子”。

二、历史上被占用宗教财产的退还及规范依据由于历史原因，中国宗教财产被侵占的现象十分普遍，如何妥善处理这些历史遗留问题，关系着社会秩序的稳定与和谐，因此，对宗教财产被占用的情形、退还的规范依据等问题进行研究十分必要

宗教文化、宗教活动等信息的服务，应当取得互联网宗教信息服务许可，并具备下列条件：（一）申请人是在中华人民共和国境内依法设立的法人组织或者非法人组织，其法定代表人或者主要负责人是具有中国国籍的内地居民；（二）

此外，他也要会晤犹太教和穆斯林团体的代表，到爱尔福特马丁·路德生活过的奥斯定会隐修院与信义宗福音派教会的成员一起举行大公礼仪。

教会在本质上即带有传教特性，因为按照天主圣父的计划，教会是从圣子及圣神的遣使而发源的（梵蒂冈第二届大公会议文件《教会传教工作法令》2）。这是教会特有的恩宠及使命、她的最深的特征。

也就在那个时候，我们堂口正在推行梵蒂冈第二次大公会议让平信徒参与弥撒的礼仪改革，我也趁着这次机会走上读经台，做了我们堂口的读经员，终于，我在我第一次读经的答唱咏中领悟到我生命的真正依靠—&mdash

2.天主圣母（HOLYMOTHEROFGOD）公元431年，厄弗所大公会议，针对聂斯多略异端，隆重地宣布：任何人假如不承认厄玛奴耳是真天主，因而也不承认圣母是天主的母亲，因为依照人性方面，是她生了降生为人的天主圣子