枢机希望大家在整个四旬期中都热心祈祷，他建议教友们在每天的中午到下午两点钟之间祈祷，这样，有工作的人士也可以，在每天午间休息的时间，和其他的教友一同祈祷。

由于他们都在一个医院工作，所以可以享受只去一个人的待遇。当我要求他们只去一个人时，他们几乎同时说：“我去！”父亲说，他是一家之主，有责任承担这个危险，而母亲说，如果只有一个人去的话，那就是她去。

而几乎与此同时，振铃噪音应运而生，可以在每一个不情愿的时候响起。音乐就这样被滥用和俗化了。很难想象，在忙乱的生活中，在急切地想知道电话内容时，谁还有心情听《小夜曲》或《二泉映月》？

记得其主要论点是，在二三十年代可以在大街上向外教人讲福音，如今环境不同了。因此，要有一个适合现在的传教方式———叫“自传”。即每个教友把福音向自己的子女传下去,使他们能始终保持好信仰。

游客可以搭一种看起来像火车的汽车在圣诞公园和圣诞老人村之间来往，充满圣诞气氛。

其实，他们许多人都互不相识，但通过本次聚会，使他们走在了一起，以后可以互扶相济，共度人生。11日上午，学员们听取了刘柏年主席和马英林神父的讲话。下午学员们在刘常水神父的带领下登上了八达岭长城。

母亲很快从悲痛中走出来，更加倍地念经祈祷，强化自己的信仰，除每天望弥撒外，拜苦路，念玫瑰经，诵已亡日课，看圣书，默想……日子一长，厚厚的《默想全书》的内容，她基本可以背出来。

真神的属性里，最神圣又是最奇妙的是，让寻求他的人可以明白，“机械论”就是神掌管宇宙的法则。

总觉得缺少了些许可以引起生命共鸣的东西。现在看来，上主的意旨早已行在了人间：我们不必在意一定要有多么美好的过去，也许这过去会给你留下美好的回忆；可不经意间苦难的降临呢？

亚巴郎认为自己可以高枕无忧了，天主终于听进理性的诉求了！但我们知道这个结局：索多玛和哈摩辣都毁灭了。因为城内只有三个半义人：罗特、两个女儿、他的妻子本是一同逃离，却因信德的脆弱变成了盐柱。