这份最初的爱好发展出了更多的东西。克雷默第一次正式“展示”他的乐高教堂是在萨吉诺的圣海伦教区善牧堂。此后，他又参观了许多教区，启发了他的创作天赋，让他灵感迸发。

（QuadragesimoAnno,1931）通谕，若望二十三世的《慈母与导师》（MateretMagistra,1961）及《和平于世》（PaceminTerris,1963）通谕，保禄六世的《民族发展

同年中华区正式成立，共有修女二十六人，会院五座；1950年大陆政局变化外籍传教修女被迫撤离中国，转折来香港发展，由此母佑会修女开始在港工作；1952年至1954年大部份国籍修女陆逐由大陆退到香港及澳门；

当我们处在今天“知识爆炸”的时代，社会在前进，科学在发展，人的语言也在变革，我们的福传工作也要跟上时代步伐。而知识分子的先锋作用也愈显突出。

甚至有些主教和神父也用很多的时间和精力发展教会的“硬件设备”。然而，我们花在祈祷上，以及花在成行天主的旨意上的时间和精力却是非常少，有些人甚至是“挤出来一点时间”给天主。

让我们紧跟教会发展的步伐，由过去那种死板教条流于形式的“念经”，转变为伴随着每日奉献行动的简短直接的祈祷，让我们的祈祷生活化！我们的生活祈祷化！（焦玉海）

在括号中标出了与上年同期（2019年）相比的数字变化、增加（+）及减少（-），使读者对普世教会的发展拥有一个完整的认识。

开幕式上，大家观看了修会成立30周年纪录片，共同回顾了修会发展三十年历程，在纪录片中有来自四川四个教区主教们的祝福。

服务了数年后，因堂里规划发展和个人等原因，姑婆回家去了。她的家离教堂有点远，约30多公里吧，需要乘车，也需要翻山越岭。无特殊情况，她每年四大瞻礼必来。

大赦就是这样一种慈悲，如同丰沛的雨水，深入人的生活并改变人，引导人向善、向爱、向兄弟友爱的方向发展，也就是恢复了人因罪而在某种程度上丧失的自我和人性。”