守斋让我们对世物不再依恋,并将节省下来的分享给有需要的人,如此成为有福的神贫者(参玛5:3)。应当注意的是,节制和克制是有区别的。节制是适当地不做,克制是断然地不做。
他常常讲,中国天主教是至一、至圣、至公,从宗徒传下来的圣而公的教会,是普世教会的一部分。
天主的羔羊,除免世罪者!”此外也有不少若翰的门徒在他死后追随了主耶稣基督。四、“他应该兴盛;我却应该衰微”以色列子民期待着默西亚的来临,当若翰来施洗时,人们都在推想:或许他就是默西亚。
他受尼各老四世(NICOLAIV)教宗派遣,携带教宗致元朝皇帝的信札前往北京。抵达后,元世祖忽必略刚去世,继位的皇帝是成宗,这是公元1294年。
爱德是涵盖普世的,因此能够建立新世界;爱德不是空泛的情感,而是为众人发掘有效发展途径的最好方法。」(《众位弟兄》,183)爱是一项恩赐,给我们的生命赋以意义。
在团体祈祷中,我们记得自己属于一个团体、属于一个堂区、属于一个教区、属于普世教会、更属于天主圣三的团体。团体祈祷可以扶持我们人的软弱,陪伴我们积极向前。
比如说:2018年的巴拿马世青节所用的圣物几乎都是产自越南。以前,中国温州做圣物的都是非基督徒,他们对教会圣物的消费需求了解甚多,但对于教会圣物的创作内涵知之甚少。
1、新希望今天,我们与普世的基督徒,以及整个人类共同庆祝主基督的逾越奥迹。这个逾越奥迹包括主耶稣的苦难、死亡和复活。
陆徵祥在任俄国公使时期,认识比利时女子培德·博婓。不顾一切的反对!1899年2月,28岁的陆徵祥与44岁的培德在圣卡特琳娜大教堂举行婚礼。
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