退休后，他改行从事了拯救人类灵魂的福音传播工作。从1995年复活节他领洗入教后，便开始以福传救灵为业，这一干就是11年。

十字架上的遗骸过去的几十年间，种种惊人的发现进一步证实着福音的历史背景。例如，1968年，在北耶路撒冷一个墓穴里发现一具钉死在十字架上的男子遗骸。这是一个重大发现。

如今她已是硕果累累的福传员，在周围的教友白点村到处宣讲福音，是岐山南部乃至凤翔教区人人传颂的好教友。

使重新找到对被钉十字架上复活的上主初恋的新鲜感和激情的教会，能够用福音的可信度和有效性去福传整个世界”。

答福音前欢呼答：阿肋路亚。领：啊！荣福童贞玛利亚，我们的主由祢诞生！啊！教会的母亲，愿你圣子的圣神，灼热我们的心！答：阿肋路亚。福音（看，你的儿子！看，你的母亲！）

今天常年期第二十四主日，弥撒中的两篇读经和福音，分别取自出谷纪第32章第7到11以及13到14节，圣保禄宗徒致弟茂德前书第1章第12到17节，圣路加福音第15章第1到32节。

因为歌词是不变的经文，故称之；后者指的是弥撒中的进堂曲、答唱曲、福音前欢呼、奉献曲和领主曲（因各地民情的不同和需要，有些教会加上谢主曲和礼成曲。）因为歌词随着弥撒主题的不同而有所改变，故称之。

我们从三个方面默想今天的读经和福音：（1）餐桌文化；（2）天国的餐桌；（3）穷人的餐桌。

他的职责是建构该教会内部的共融，并与普世教会保持合一，促进各种恩赐与职务的发展，为福音的传播服务。在这项使命中，以及他整个牧职生活中，主教可依靠在晋牧圣秩中所领受的特殊神恩。

其实，在对观福音及别的宗徒书信中，也有很丰富的逾越奥迹的记载，因为大家对对观福音比较熟悉，我就不在此介绍了。重点介绍一下若望的记载。