当时，耶稣会的门协佳吉神父也在该寺院练习坐禅。他是日本著名的灵修大师和禅学专家，是《禅与圣经》的作者。三治因此有机会接近和请教门协神父，并在门协神父带领下，以坐禅（打坐）方式避静。

说起福传，可别提了，那还叫福传？全教区每年领洗的也只有二三百人，还包括婴儿洗在内，去了归天的所剩不多，而且这些新教友不到半年也大都冷淡下去。

接着参观了拉特朗的圣若望大堂，它于四世纪初建造在拉特朗家族的住宅区内，是君士坦丁献给教会的一份厚礼：圣堂正面气势雄伟，一排石柱上有一圈石栏，石栏上竖立着十五尊基督和圣人们的雕像；圣堂共有五扇大门，开在右侧的门叫圣门

但这时堂门已关闭，我对翻译说，我想去堂院上厕所，能从哪里进去？翻译问了路人，不远处有个侧门，院内还有一座小堂，是神父、主教办公的地方。

现任教宗之所以选择10月11日为信德年的开始，除了纪念教宗若望二十三世为给教会带来一些新鲜空气，于1962年10月11日召开的梵蒂冈第二届大公会议，同时也纪念真福教宗若望·保禄二世为教会信仰的更新而于

这是继早前海门教区整理朱开敏主教遗物时发现的圣女小德兰一等圣髑后的又一次喜事，也是目前国内唯一拥有两位传教主保圣人一等圣髑的教区。

我当时最后只说了一句：我学习虽然不好，但是你不可以侮辱我的人格便摔门而去。结果过了没两天一个穿着便衣的警察就来到了班里，并在学校门口与主任交接了一下便开便车把我带到了公安局。

看我迷惑的样子她们说：“门外有本校才子求见。”我和她们一样惊讶，来到门口，看到那个最招风的校园诗人、中文系才子局促地等在那里，见我出来，很郑重地说：“可以约你出去走走吗？”身后的女生开始哄笑了。

他把鸟笼放在草坪上，打开笼门，轻轻地拍着栅栏，柔声哄出笼中的小鸟，把它们放飞了。　　这就是鸟笼的由来。　　然后，神父又讲了另一个故事：　　有一天，耶稣碰上了刚刚从伊甸园回来的撒殚。

信德年邀请教会团体在基督爱的催迫下推动新的福传（格后五：14）。