于是刘唯理就跟几个教友商量一起做生意赚钱，要建一座教堂。凭着这种初期的激情，大家一拍即合，立即开始行动。可是带着这种思路走不久，问题就出来了。

他愉快地跟我们提起了儿时的一段难忘经历：父亲为他在旧金山唐人街买了一套中式服装，将他打扮成中国小男孩的模样拍照留念。

不过，她没有跟婆婆吵架，而是到教堂找本堂神父。把自己的处境说明白之后，本堂神父是这样说的：“做个好妻子，做个好儿媳——没有什么比这更重要的了。我想天主希望每个家庭都幸福。

诚如教宗方济各在日本所言，世界和平跟玉石俱焚的威胁无法相容；相反地，唯有「团结合作的全球伦理」能缔造和平。友爱促成对话与信任「不信任和恐惧会导致关系脆弱，提高暴力的风险。

家里的表哥那会子也去堂里辅祭，也有过要修道的想法，竟也跟家里说了，所以家里长辈们经常开家里男丁的玩笑，“去修道吧？”言者无心，听者有意。第一天去修院的心情依然记得。

现在让我们点燃将临环的第四根蜡烛，以表示我们要准备自己，接受救主基督的来临，并矢志跟随他的芳踪。（点燃将临环第四根蜡烛）主礼：主基督，你的来临，满全了天主救世的许诺。上主，求你垂怜。

教宗于是指出：“今天，就像耶稣的时代一样，光是有正确的信仰宣认还不够，还应该不断地从上主那里学习跟随他的方式。

另外我在闪电教里有种体会，就是严格的精神控制，如不顺服，就咒诅你，让灾难临到你，有大多数的人，内心不想跟，表面还得支撑着怕遭惩罚，他们的信，不是为“爱”而信，而是因“怕”而信。

在若望福音第四章，耶稣遇见了一位撒玛黎雅妇人，跟她说他愿给予她一些“活水”。她回答说：“先生，请给我这水吧！免得我再渴，也免得我再来这里汲水”（若4：15）。

婚姻带来的问题到处都是，但是，看起来，在中国教会显得更严重，我个人这多年的观察，中国教会和教友们所面对的婚姻问题，其主要原因有：一、圣职人员与教友父母坚持一定得跟教友结婚，于是常发生为了结婚而强迫领洗进教的事