有关撤销圣庇护十世会绝罚令的新闻：流传了大批没有根据的言论，即使在受过培育的神学家。

殷铎泽神父曾在中国担任耶稣会士和传教士；是在天主教本地化“礼仪之争”中作出突出贡献的主要人物之一；通过对有关作品以及孔子著作介绍的翻译，他在中国与欧洲思想之间起到了媒介作用；为培养中国耶稣会士，他创建并领导了年轻的本地初学生培育工作

教区全体修女应发挥自身优势，结合实际，帮助“信友凡是以虔敬的精神，参与堂区教会团体举行的福传活动（popularmissions）、退省或遵照教宗的意向，参加在教堂内或其它适当场所举行的梵二大公会议文献和《天主教教理》的培育活动

在这喜庆的日子，教宗不忘向“默默且忠实”行善的人表达感激，例如：“父母、教育者和老师，他们肩负着培育后代子孙的重大责任；警方，以及投入爱德善功的人，特别是散落在世界上的传教士，他们将光明和安慰带给许多处于困境的人

宗教界开展公益慈善活动，要建立健全相关规章制度，制订和完善工作规划、报告制度、评估制度、信息公布制度、财产管理制度，优化内部治理结构，培育专门人才队伍，不断提高自我管理、自我教育、自我监督、自我服务、自我完善的能力和水平

他也是个伟大的神学家，在特利腾大公会议对司铎接受培育作出规定之前，他就于1550年在巴伦西亚创立了修道院，至今仍在。

经调查发现，是因为这个社区有家孤儿收养中心，那儿有5个孤儿，正是这5名孤儿给他们带来了福音，孤儿唤起了他们的善行，使他们有了行善的对象。而经常行善的人，心灵是不会出现问题的。

耶稣基督是新旧二约的中心，是法律（旧约）的终向（罗10：4），是新约的中保（希8：6）。旧新二约各经卷的最后目的，就是叫人准备并期待我们伟大的天主及救主耶稣基督的光荣显现（铎2：13）。

几十位教区内的相关代表获邀今天黄昏在教区中心参加私人聚会，迎接由教廷代表宣布的喜讯。　　香港教区有逾卅七万华人教友及近十九万外籍教友，目前有一位荣休和一位在任枢机。

教宗进一步说，需要有一种将人的良知、人向超性事物开放放在中心位置的人文主义，这样的人文主义有能力启发内容不同，目标却一致的政治主张在建立以人性伦理道德价值为基础的民主政治体制社会。