母佑会中华会区全体修女在感恩祭后合照八月五日，香港母佑会中华会区与普世母佑会修女一道共同庆祝了休会创立一百四十周年纪念，并同时庆祝了区会长廖敏慧修女发愿银庆。

我们与中国天主教会及教徒一同欢喜快乐！感谢天主应允我们多年的祈祷与祈望。我们祈祷中梵双方将继续保持沟通，推动双方关系改善进程，继续向前发展，从而带给所有中国天主教徒更大的祝福。

我好奇地找了他的一幅又一幅的画作来看，例如：《簸谷子的女人》（1848）、《播种者》(1850)、《牧羊女》(1852)、《拾穗》(1857)、《扶锄的男子》(1863)、《喂食》(1872)、《春》(1873)等等，我发觉米勒与别人不一样

教宗本笃十六世解释说：耶稣正在朝向他的苦难、死亡与复活，他完全知道这一命运。

巴尼亚斯是个非犹太人区域，充斥着外邦人多神的宗教：有叙利亚对巴耳的崇拜，有希腊众神的崇拜，对罗马皇帝凯撒的崇拜以及民间的迷信等等，这地方至今仍有安放各式神像的山洞和石窟。

大陆朝圣教友在约旦河新旧约中在约旦河畔所发生的种种事迹，要算若翰洗者与耶稣相遇的故事最为感人了(谷1:9-11；玛13-17；路3：21-22；若1：31-34)。

敬礼的高峰，是全罗兹教区成员在圣女的圣髑前，重宣钦崇与宣扬天主慈悲的承诺。

「在病毒肆虐全球，带来痛苦和死亡、不安与迷惘的这几个月里，我们能看见多少伸出的手！」

就这样过了大约50年，到了19世纪80年代初期，一位与伽大利纳同会的法国修女看了该书后，便决定去土耳其寻找书中所提及的那所房子。

当日下午在与研讨会主办方会面时，方知悉尼总教区的枢机主教和一位澳大利亚籍的荣休枢机将参加次日上午的讲座部分。“这位荣休枢机曾是『驻华』最高外交使节。”当时梁洁芬修女曾私下告诉我。