对照孙教授，我汗颜……她的心思缜密值得我穷尽一生去学习，她谦卑的力量潜移默化地改变着我的处世态度，无须用太多言语来表明自己，我本是上主泥土而造，哪还有什么可值得骄傲的地方呢？

“啊，原来你是朵拉的孙子，”他向我微笑着，“你一定为你的外婆感到骄傲，你知道，她在这一带可有名了。”“是的，我知道。”我不耐烦地嘀咕着，“他们叫她三分钱的朵拉。”

总之，法利塞人和经师们，惯常骄傲自称义人（路18：10－14）；贪婪吞没了寡妇的家产（玛23：14）；伪善废除天主的诫命而讲人的传授（玛15：3－8）；贪虚荣在会堂坐上座，在街市上喜欢人向他们致敬，称他们为

他向一个已经开始有点儿骄傲的地方教会团体讲话，因为那个团体里面有些人生活富裕，身份不凡，于是有减少关心贫苦人士的危险。…爱别人首先应该注意的就是关心正义的事，这是信德和爱德的试金石。

1.傲慢-Superbia傲慢，也可以描述成骄傲、浮华和狂妄。同时也是人类原始的诱惑：把自己放在比他人更高的地位，把自己放在天主的位置。这个独一无二的我变成了天主。

我们应该随时默想世界上不幸同胞的遭遇，如果我们成天想到自己如何厉害，会越来越骄傲，越来越没有同情心。如果我们成天假想自己非常不幸，我们就会变得谦卑而又有同情心。

骄傲最易毁坏健康的理智，也是所有英雄人物最容易受到伤害的地方。但丁借一个被火腌制的罪灵之口，告诉世人说：“在我的身前，并不赞扬别人；因为我的野心很大，我想坐第一把交椅。

如果我们都没有因着上主传给我们的道得到改变，那么，我们的传教就是虚空的，甚至会遭到嘲笑，“连传讲的人都这副德行，比我更自私、更骄傲、更自大，还怎么跟我说让我信耶稣呢？”

他走得那么潇洒，葬礼那么简朴，让我们为他的洒脱而感到骄傲、欣慰！但他离开得那么匆忙，也让我们感到悲伤难过，心情沉重。再翻翻以前与乐铎的电邮，他以前在外接待我们和来内地访问的一幕幕再次浮现在我的眼前。

因此，要学会在主内欣赏自己，这不但不是骄傲，而且是必要，是对客观的承认。否则，不欣赏自己，才是假谦虚、是虚伪，是导致抱怨的导火线，是痛苦的根源。欣赏是门艺术，艺术是需要学习的。