1、生命之神“你们从前因着你们的过犯和罪恶是死的；那时你们生活在过犯罪恶中，跟随这世界的风气，顺从空中权能的首领，”保禄宗徒以超人的智慧，识破远离基督的人是属世的、是顺从撒旦的、是在罪恶中、是死的。

犯罪的人，不仅无法达成天主托付给他的目标，也远离自己。他逐渐远离内在的自我，无法凭借着自己的力量，跳出罪恶的捆绑与自我疏离。他可能会把错误转嫁到别人身上，或者是不停地指摘自己、撕裂自己。

加之地处深山，远离尘嚣，四周又静得出奇，使人在极静谧中更容易放飞思绪“神游天外”，作超然物外的冥想，捕捉真理和智慧的宝藏，寄望万美万福的天堂。

在《新约》中，耶稣视罪恶为远离天主和人类，而不仅是不正当的道德行为。远离他人导致远离天主。我们未能与兄弟姐妹建立关系时，就是犯了罪。

人们远离天主，趋利忘义，轻视道德良心，看重世俗功利。人类原祖追求自我满足的好奇之心在这个时代愈发凸显，人们在这方面变得肆无忌惮：为满足眼目之欲，渐渐让自己的良心迷失；为追逐利益，而让善恶的明镜屏蔽。

请你们务必远离这三种罪行。

教宗因此表示：作为牧人，我们必须远离使我们受损伤的各种诱惑：在时间安排上个人第一，几乎只顾自己的舒适，不考虑团体的便利；说闲话、说话真假参半，最后成了谎言；怨言不断，暴露出内心的失望。　　

在我近30年的修道生活中很多时候是远离故乡的。母亲的思念与牵挂常常伴随着祈祷。负笈海外时曾有一次5年没有回家，没能在母亲身旁。我每次回家，看到一天天苍老的母亲心里很是心酸内疚。

他的双手与双脚被牢牢地钉在十字架上，正是为了让我们获得自由；他离开荣耀的天国，正是为了把我们从痛苦中解救出来；他受了那么大的苦难，正是为了让我们看到罪恶的可怕，使我们远离罪恶，得到幸福。

因为青少年人群，上学的上学，打工的打工，远离父母，受教会的熏陶较少，易受社会大染缸的污染。再说青少年各方面不成熟，信仰极易变形走样。