问题在于，绝大多数人在孩童时代领受的圣洗圣事突显了这是天主的恩典：任何人都不可能凭借自己的力量而获得永恒的生命。

教宗方济各11月22日下午在泰国曼谷圣母升天主教座堂为青年主持弥撒，他在讲道中吁请泰国青年将自己的生命深深地扎根于耶稣内，与祂建立密切的关系。

基督把自己下降到我们的高度，体尝了我们人类的极苦，祂抵达世界的尽头，拥抱和拯救每个人。祂不谴责我们，也不征服我们；他从不侵犯我们的自由，而是以谦卑的爱行事，凡事包容，凡事盼望，凡事忍耐。

主求你封住我的口因为它时时刻刻让我去犯错主求你蒙上我的眼因为它经常让我受邪魔的诱惑主求你砍断我的手因为它会让我无心地去偷窃主求你堵上我的耳因为它让我去听不美妙的音乐主求你换走我的心因为只有你才能主宰我的一切

教宗鼓励信友们在四旬期余下的日子里借着虔诚的祈祷反省四旬期的意义，和耶稣一起度过这旅程中的沙漠，教宗劝勉说：多听，聆听天主的声音，并和我们内在的诱惑做斗争。

当我们的心灵防御出现漏洞的时候，谁能保证自己能够抵抗得住毒品等物的诱惑呢？那个时候，谁能保证自己一定不会成为另一个边策呢？

我们能不能认出别人的需要，忘记自己，面对他们的需要？我们能否随时依照需要，成为谦卑的追随者或高位的领导者？我们在权力体系中和上司或属下共处时，能否觉得自在？

那本来应叫我生活的诫命，反叫我死了，因为罪恶借着诫命乘机诱惑了我，也借着诫命杀害了我”。（罗7：4-11）既然法律带给我们的是丧亡，我们为什么还要去面对它而不躲避呢？

因此，我们蒙召把基督作为生活的中心：走出自己，在基督内寻找给我们止渴的水，同时克胜那导致我们患病和暴虐的诱惑，即自我参照的诱惑。

“你们这些遭受了迫害和殉道的弟兄姐妹只与主耶稣密切结合，拒绝了以暴易暴的尘世逻辑思维，用自己的生命书写了最清晰的信德篇章：他们是能结出硕果的基督徒望德的种子”。