这不是一种占有欲和自私的爱，好似人性的爱不幸常呈现的那样。祂的爱是纯粹的恩赐、纯粹的恩宠，全部且只为了我们，为我们的益处。如此一来，祂以这种解除防御、甚至无意防御的爱来吸引我们。

圣母的谢主曲强调以下的讯息：一、它传递的是喜乐和救赎的讯息：救主会把释放的好消息带给人类，同时指明要审判那些自私固执，不理会受苦之人的人。

我们吃东西的方式呈现出某种内在东西:平衡或无节制的倾向;感恩的能力或傲慢的自主推定;那些与穷人分享食物者的同理心，或者那些为自己囤积一切者的自私。这个问题太重要了。

“如果这个世界上有一些美好事物且存留下来，那只是因为在许多和不同的环境中，爱胜过了仇恨，关怀胜过了冷漠，慷慨胜过了自私”。这是教宗方济各9月12日下午在新加坡国家体育场主持弥撒时，表达的思想。

“生命因给予、分享而成长，因自私、贪图享乐而萎靡。”朱杰认为，新时代的青年人要深刻领悟这种生命的真谛，将分享与奉献融入到自己的价值观中。在日常生活里，积极参与志愿服务活动，主动为有需要的人提供帮助。

在这种方式下，人类的共存就逐渐倾向于类似一种纯粹是实用主义和自私的「礼尚往来」。（拉丁文「doutdes」：「我给，是要你还。」）

日本的恶魔行径则是由于其恶魔之心造成的，而恶魔之心主要表现为狂妄自大和贪婪自私。

教宗在文告中邀请基督徒正视冷漠的全球化，对抗遍及世界的自私态度，它使人忘记或忽视受苦者及其所遭受的不公正待遇，忽视天主的存在。

灵修意义：自由不是自私的借口，而是为爱与服务而被赐下的。真正的基督徒自由，是以“爱的奴仆”身份彼此服务，正如基督为我们舍己一样。4「因为全部的法律综合在‘爱人如己’这句话内。」

我想到那些尚未看到光明、缺乏父母的慷慨之爱而葬身于不珍爱生命的自私文化中的儿童；想到那些因战争和迫害而背井离乡的儿童、在我们的注视和暗中同谋下被虐待和剥削的儿童；想到那些在轰炸下被屠杀的儿童，这事也发生在天主子诞生的地方