伊斯兰教在孟加拉的国教，但宪法不承认伊斯兰教法和保障崇拜自由。这使得孟国成为一个最开放的穆斯林国家，其中转教可以在一般公共宽容气氛进行。然而，伊斯兰教的社会和文化的优势，在许多社区，人们把各种压力。

耶稣会总会长接着表示，新省会的诞生是“使徒大胆的梦想”，以促进“自由、慷慨和所有省会之间的合作”，不分语言、文化和历史的差异”。

教宗重申各宗教间对话的必须，他引用去年9月向伊斯兰国家的大使们的讲话而说：“我们绝对需要不同宗教间、不同文化间进行对话，以协助我们一同克服紧张状况。”

民族精神立足于民族的情感认同，而民族认同是民族传统中长期的历史和文化积淀的产物。但传统文化、传统道德过去没有、现在也不能把我们带进现代化。现代化呼唤的时代精神，要从传统文化的深厚积淀中重铸。

教宗开门见山就说：“根据今天一般人的说法，基督信仰是欧洲的宗教，这个宗教后来把欧洲的文化带到世界其它各国。

帕罗林枢机解释说：东欧的重要性不仅在於它与西欧接壤，也在於它对人类文明、文化和基督信仰作出的历史性贡献。

藉着家庭的经验，各种文化和每个时代都领悟了这两个词的意义。在天主子民的历史中弟兄情谊有着特殊的地位，它在生活的人类经验中受到啓发。圣咏作者歌颂弟兄情谊的美好说：看，弟兄们同居共处，多麽快乐，多麽幸福！

今天，贫穷每日都透过无数的面容在质问我们，在这些面容上反映出痛苦、排斥、滥用职权、暴力、酷刑和监禁，以及战争、丧失自由和尊严、无知和文盲、医疗危急和失业，再加上人口贩卖和奴役、流亡和贫困，以及被迫移民。

他表示，教宗方济各多次强调，创建人的梦想是本著彼此扶持的精神重建欧洲，如今这个梦想该当成为欧洲委员会以和平、自由和人性尊严之名履行使命的基石。

仰光总主教区总主教，慈幼会士貌波蒙席发表牧函，描述了在新的五旬节里将各个民族与文化联系在一起的缅甸彩虹教会。