教宗方济各在盖达尔·阿利耶夫中心向该国政界人士发表的讲话中，赞赏这个国家悠久的历史和富饶的文化，这些都得力於居住在这片土地上的众多民族。

教宗说：“我们每天从在公众辩论中提出来的、又被媒体渲染扩大的形象中，发现道德上相对主义的文化，这种文化既缺乏肯定性，又充满无理的要求”。

他自己成了第一位实践者，给基督敞开了社会、文化、政治和经济制度；他以莫大的能力，一股来自天主的能力，把看似不能逆转的潮流转了个方向。

主教们谴责今天唯物主义和享乐主义的文化，这种文化试图把天主赶出人的内心，提出虚假的偶像，如金钱、毒品、短暂的快乐，拒绝基督徒的理想和价值观，例如家庭。

驻圣座外交使团对世界上的许多灾难深感担忧，致力于找出遏止「丢弃文化」的解决之道。此外，普利德斯大使也再三强调大公运动的重要价值，并将希望寄托于青年和他们的未来。

伊斯兰教在孟加拉的国教，但宪法不承认伊斯兰教法和保障崇拜自由。这使得孟国成为一个最开放的穆斯林国家，其中转教可以在一般公共宽容气氛进行。然而，伊斯兰教的社会和文化的优势，在许多社区，人们把各种压力。

耶稣会总会长接着表示，新省会的诞生是“使徒大胆的梦想”，以促进“自由、慷慨和所有省会之间的合作”，不分语言、文化和历史的差异”。

教宗重申各宗教间对话的必须，他引用去年9月向伊斯兰国家的大使们的讲话而说：“我们绝对需要不同宗教间、不同文化间进行对话，以协助我们一同克服紧张状况。”

民族精神立足于民族的情感认同，而民族认同是民族传统中长期的历史和文化积淀的产物。但传统文化、传统道德过去没有、现在也不能把我们带进现代化。现代化呼唤的时代精神，要从传统文化的深厚积淀中重铸。

教宗开门见山就说：“根据今天一般人的说法，基督信仰是欧洲的宗教，这个宗教后来把欧洲的文化带到世界其它各国。