个人的尊严和人与人之间的关系,构成了天主按祂肖像创造人类的初衷。天主赋予我们受造物不可剥夺的尊严,我们与所有的弟兄姊妹都相互有关系,对他们,我们负有责任;也要与他们团结,共同合作。
这个生命的圣言在各个文化当中,因为每个人都是天主的子女,每个人都是他按照自己的肖像所创造的,这就说明我们每个人都能反映天主的美善,我们都是生活在各个民族文化当中,所以这个文化也能表达天主的美善,就看你怎么表达
天主连只值半个铜钱的麻雀的一举一动都照顾,更何况贵为祂肖像的人呢?不知不觉中掉一根头发是极微小的事,谁都不会在意,但天父竟连这等小事也关注到。
做自己的君王,就是按照主耶稣基督赐给我们的“天主的肖像”来生活,按照“基督第二”的标准来行动,按照天父儿女的尊荣要求自己。做自己的君王,就是在每天的生活中要“有主见”不人云亦云,或者言不由衷。
按照天主的肖像——耶稣基督所受造的人类,本身是自由的。为此,人类在基督内是一切受造物的“代表”。
按照圣经创世的叙述,所有的人都来自一对共同的父母──亚当和厄娃,依照天主的肖像和模样所创造的一对(参阅创一:26),加音和埃布尔尔即由他们所生。
我们什么都做不了,因为祂是创造万有的天主,你我的生命也是源于祂的,我们理当常怀一颗感恩的心来荣耀和赞美祂,活出祂的形象和样式,因为我们本是按照祂的肖像而被创造的。
圣经上告诉我们,我们原本是天主按自己的肖像与模样所造(创1:26-27),我们身上也赋有天主的灵气(创2:7)。使我们获得人性尊严的,不是我们拥有什么可展示的东西,而是我们从天主而来,我们属于祂。
无形无像的天主—因为任何的形象只会贬低,或更好说扭曲天主的存有—这位天主已在‘那一位’身上成为可见的,也就是天主的肖像,就如保禄宗徒提到的(格后四4;哥一
通过抖动、折叠印有头像的服装鞋帽形成怪异表情的;(四)损害革命领袖、英雄烈士形象的内容比如:18.抹黑、歪曲、丑化、亵渎、否定革命领袖、英雄烈士事迹和精神的;19.不当使用及恶搞革命领袖、英雄烈士姓名、肖像的