婚后的生活可谓幸福美满，丈夫和他的同学创立了一家科技公司，小有成就。

世界正在急速改变，包括传播、科技发展等，因此我们要很有弹性，而有弹性的唯一方法是要有想象力，明白到所有可能性不仅是空想，而是现实。

耶稣基督建立的逾两千年的教会，现已进入了科技日新月异，社会突飞猛进，生存环境日趋变化，人们观念不断更新的时代。

其目的在于帮助人们对媒体所提供的消息加以解释及评估，并教导他们积极地拆穿谎言，而不是不知不觉地成了散播假新闻的帮凶；又如建立制度，采取立法行动，亦诚属可贵，其目的在于发展法规，以遏制假新闻的现象，不再议论由科技和媒体连手完成的假新闻

随着改革开放和经济、科技的腾飞，在短短的几十年里，中国就从农业、乡村和封闭的传统型社会过渡为工业、城市和开放的现代型社会。

我们处在这科技发达的社会中，是不是应该如同保禄一样燃起福传的热火，怀着一颗对中华亿万人民的热爱之心，将福音的好消息传给我们的同胞！

就如我在「在希望中得救」通喻中所写，政治、科学、科技、经济和所有其他的物质资源都不足以提供我们渴望的「大希望」。「这个大希望非天主莫属，祂包含整个实体，祂能给我们靠自己无法获取的事物。」

这样一来，不仅是科技上的真、善、美，也包括艺术、思想、道德、宗教等等层面，都成为人们对于真、善、美的探求的对象。

我非常期待院长讲话，其讲话内容非常广泛，涉及科技、时事和灵修，还有他自己的生活见证。从院长讲话中，首先我看到主教的气度：朴素又不乏庄重。

在人人都寻求更娇美的面容、更温暖的衣服、更香醇的美酒、更精细的食物、更新颖的科技、更炫耀的装饰的时代，甚至教会机构与个人都深陷这些渴望与寻求中时，提出节俭两个字，不是有些反其道而行之吗？