人格的陶成　　根据“梵二”文献精神，我院对修生施予完整的教育，对修生的教育，不仅强调知识，更强调整个人的健康发展，帮助他们加深信仰，把信仰作为生活和学习的基础，培育服务精神，以一种全新的面貌回应天主的召叫

但严格来说要到了翡冷翠大公会议（1439年）和特伦多大公会议（1563年）时才正式被教会宣布为天主教的信理请参阅天主教训导文献（即DS）第1304、1580及1820条。

来源：Wiki中世纪又被称为黑暗时代（darkages），因为希腊的光荣和罗马的伟大均已消失，只有在修道院里才保存了残存的古代文献，因此教会和修道院成了文化教育中心，实行相当刻板的教会教育。

在这一切中，当然梵二文献和至今被运用并被丰富的教宗们的训导，会有助于我们更深入地了解它。关于第二方面，在中国教会的未来，即使有人可能持悲观的态度，我想说的是在中国教会的历史已说明了自身。

我后来读到的大量文献和报道也证实，教宗方济各不但在生活上十分简朴，在教务上锐意进取，而且特别关爱普通信众，更主动地与中方沟通，更积极地改善中梵关系。

梵二文献，《牧职宪章》），16条说：在良心深处，人发现法律的存在。这法律的来源并不是人。人却应服从之。这法律的呼声告诉人应当好善、行善并戒恶，在必要时，便出现于人心：这事应当执行。那暂应当避免。

过去的人也把学习经典文献称为念经或念书；事实上，即使在今天，许多地方仍旧把上学叫做念书。这是指过去的一种学习方法，即背诵典籍（这种用背来学习的方法，如今照样很普遍）。佛教徒的念经，实际上就是背诵经典。

世界各国家及许多民族在各自发展的历史长河中，创造了记录自己的语言和文字，产生和流传了极其丰富的古代民族文字文献，发展了自己的书法艺术，成为世界多样文化的历史见证和宝贵文化遗产。

事实上，有关圣母玛利亚的道理，在教会的文献中非常的多，而且内容也相当的丰富。但在今天的分享中，让我们从圣经的章节看看圣母承行主旨的圣德，并从她身上学习及效法她的榜样！

正定教堂惨案已经过去69年了，期间由于宗教的敏感和文献的限制，正定教堂惨案的历史及其价值没有得到人们真正的了解和认识。