培育正义的种子教宗在信中写道，野蛮的杀戮，一方面会激起人们的情感，另一方面也会让人们心怀感激，因为就像种子死后会结出果实一样，他的死亡催生了如此多的善行。

正是怀着这种充满情感的等待，我们也愿意准备我们自己来迎接耶稣：在几个星期后我们庆祝圣诞节时；到时间终结，当他在光荣中再来时；每天，在他于感恩祭中、在圣言中、在兄弟姐妹，尤其在最有需要的（兄弟姐妹）身上与我们来会晤时

不过，“大公会议后仍是普世教会的模式，而且也未实行集体领导”，这说明所提出的“是一种薄弱的集体领导观念，是情感上的集体领导”。

中国人对先人的祭祀是道德信仰，是表达情感的诗意之举，是发自个体情感的感恩与缅怀。哲学家冯友兰曾说，行祭礼并不是因为鬼神真正存在，只是祭祖先的人出于孝敬祖先的感情，所以礼的意义是诗的，不是宗教的。

在这种情况下，话语仅仅起到传递信息的作用，于情感的表达方面，多数时候则只能呈现为主观情感的连续表达。

2.情感割舍岳玛丽和丈夫是非常恩爱的夫妻，丈夫患有心脏病，有一次家中盖房，由于劳累犯了病在家输液，就在这时，神父打电话派给了她一个福传任务，当时家中只有他们俩个，她对丈夫的牵挂，让她经历了一次艰难的选择

这个核心概念在这里，家庭对孩子的重要，任何一个正常能够促进全面发育一定是有一个家庭的，家庭的环境和孩子的成长是任何东西都取代不了的，无论我给这个孩子多好，有玩伴，这是一个自然的环境，他可以提供最亲密的情感关系

这可能需要我们克服一些自身或外在环境的障碍，尤其是在中国的文化传统中，我们并不像西方人那样容易做到表达情感。无论是家庭生活中，还是教会团体生活中，向别人表达你的关爱是极其必要的。

这时很容易想，我们应当能够做所有的事情——成为一个好帮手，去帮助我们的配偶或父母；照料孩子；保住我们的工作；除了看医生、做日常工作，和给予近人们所需的情感上的支持以外，我们一定还会有剩余的时间

一、婚礼误会冲淡情感1975年，22岁的张伯铎与曾德兰因爱牵手。然而，在婚姻之旅的起点——婚礼当天，便由一张支票引起了女方家长的误会，使二人由爱情天堂坠入了婚姻地狱，长达11年之久。