可见“恶人包围了义人，因而产生歪曲的审判。”（哈1：4）岂料，王伯阳在接到升官任命的第三天，竟突然暴毙身亡。临死之前，他看到很多冤魂向他索命！

这是一条历史规律，包括犹太上层、罗马巡抚在内的一切杀害先知及义人者，都无法逃避这一历史规律的审判和惩罚（参谷14：42--51；路22：47--53；若18：1--12）。

天主把他的圣子派遣到世界上来，不是为审判世界上的人，而是为叫世界上的人，藉着他而得救。（若3：16-17）天主是爱。

我们还朝拜了天父堂、主哭耶京堂、最后晚餐大厅、牧人山庄、耶稣受鞭刑审判堂、耶稣受洗地、耶稣显圣容的大博尔山、圣母出生的圣安纳堂、纳匝肋的圣母领报大殿、圣若瑟堂、圣母安眠堂、圣母玛利亚圣墓大殿、伯多禄首席堂

审判安重根（右一）现场5天时间，眨眼过去，安重根自动放弃了上诉。他没有工夫再陪日本法院玩真人秀，在倒数的人生里，他有更为重要的事情要做，一分一秒都是千金难买。

求你可怜他们，让你的圣神指引他们，打开他们的心门耶稣求你早日进到他们的心里，让他们忙碌的结果懂得奉献于上主、天主，不会白白的忙碌一生，让他们明白别白白受了一辈子的罪而两手空空去接受上主的审判，让他们早日脱离病痛的折磨

因为你们怎么论断人，上帝也会怎么审判你们。　　什么是爱，爱难道要区分人群吗？只有愿意去爱所有人，包括反对我们恨我们的人，这样的爱才是真爱，只去爱那些爱我们的人谁做不到呢？

教会训导关于万民四末（死亡，审判，天堂和地狱）的道理就是为唤起人的责任，善用自由，努力以永远的归宿为目标。

我一直很喜欢把圣经中的真福八端，和玛窦福音第二十五章连结起来，耶稣在那里把慈悲的善工展现给我们，并告诉我们，有一天我们将以按照这些善工接受审判。

而且，祂将再来审判生者死者！「因为我们若是信耶稣死了，也复活了，同样也必信天主要领那些死于耶稣内的人同衪一起来。这样，我们就时常同主在一起」（参阅得前4：13-18）。