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从刚恒毅的五点主张谈天主教在中国的本地化
2012-02-14

我今后更形孤单,对善行价值更加重视,但天上多了一位代祷者。在这里应该明白,一位传教士如果为了政治利益,他不必老死在中国。

特稿:追思已亡乃教会圣训,祭奠先祖谓华夏传统
2013-10-31

6.施舍、善行、助人,以及对普世传教活动和为奉献。7.按照炼灵祈祷善会的特别意向祈祷,并点燃祝圣过的蜡烛,可以为炼灵照亮黑暗中的前路。

方济各教宗理想中的教会
2024-01-22

因此,迫切需要恢复一种沉思的精神,让我们每天重新发现我们是人性化的善行的守护者,帮助我们过上新的生活。没有什么比传递给他人更好的了。

为抗战牺牲的荷兰友人胡永生神父立碑记
2017-06-28

一来,胡神父是我们学习的榜样;二来,我们中国人讲究知恩图报;第三,胡神父没有子嗣,没有后人,年纪轻轻就来华传教,他家乡的人并不知道他的善行义举,而且他是为救中国人被杀害的。

发展是硬道理 ——中国化的现代都市福传
2020-12-23

7、要求教友们在社会上“做盐、做光”以自己的善言善行、言传身教感染周围人,宣传周围人。

抗战时期中国佛教界抗战斗争论析
2014-11-04

在密宗中,皆现起武装威猛金刚之相,以甚强威力,降伏烦恼,止息恶行,成就善行功德,摧折恶魔势力。一切佛菩萨,悲智为本而发金刚威猛之力,为大乘降魔之最高精神表现,亦即抗战之最高精神[3](P318)。

圣人是怎样炼成的?
2016-10-13

小龚莎成了唱诗班成员,并在她母亲的祈祷和善行的熏陶下成长。有两件事情深刻地影响了她,尤其是她日后弃俗修道的决定。第一件是她母亲因为同情,曾收留了一位无人照管的患病女人,直至在她家康复后离去。

教宗方济各宗座牧函 《开启他们的明悟》手谕
2024-01-21

司铎透过使用简单和适当的语言,帮助人们更深地进入天主圣言;这能使司铎们助人发现「上主为鼓励善行而采用的图像的美」(同上)。这是一个牧灵机会,不应错过!

抗日战争时期中国佛教界抗敌思想研究
2014-11-05

对于日军肆意的烧杀抢掠,我们不得不选择战争,为国家民族的自由正义而斗争,以悲心入军阵,以怜悯心而断彼命,制止日本强盗的贪心,挽救中国民众的生命财产,这正是积善行德。

教宗方济各宗座牧函:奉献生活年致所有度奉献生活者
2015-01-04

非常适宜的是,每个神恩家庭在这一年当中回忆其起源和历史发展,因而感谢天主,是他赐予教会这么多的恩惠,来美化教会,并准备教会实践一切的善行(参阅《教会宪章》12)。