教宗向新主教们强调：“身为宗徒继承人的我们，首先蒙召唤与基督在一起，为能更深入地认识他，参与他的爱的奥迹以及他与天父完美密切的关系。

这才会符合主耶稣召唤每位的心意。

天父在他独一圣子的诞生中给我们显示了他的慈爱，他召唤我们效法他，把自己的生命当作爱来奉献的方式，来步武他的芳踪。

基督信徒蒙召唤向众人传布天主的爱，而天主的爱完全彰显在世界唯一的救赎主耶稣基督身上”。

奉劝我们主内兄弟姐妹，切实重视“圣教四规”的遵守，重视积累灵魂的财富，放弃一些物质享受，回应基督的召唤，奔赴天国。切记：没有一个家仆能事奉两个主人的……

当我们不再试图主宰我们的欲望，或盲从我们的欲望，而是屈服于召唤我们的那一位时，我们的欲望便得到加深，我们的渴望将带领我们走出自我，走向那另一位。

对恶的经验使我们的人性退缩进自我；我们或者试图自卫，或者试图反击，从而使我们心灵的基本活力，也就是我们对那来自外在、指导我们超越自我的召唤的回应停滞不前。

可以毫不过分地说：尽管圣经中有一些历史或语言方面的有用的信息，但它首先愿意做的是使我们与一位活生生的人相遇，以便我们在具体的生活环境中发现他，并回应他的召唤。

祝圣大典的感人瞬间像湖面荡起的波纹，一层接着一层：一声召唤，一生跟随。铿锵有力的“我愿意”和“我应许”表明了诺言和决心，完全交付的“俯伏在地”意味着谦卑与奉献。

圣伯多禄的宝座让我们回顾早期的基督徒团体氛围，大家聚集于牧者周围，每个人都被召唤去追随耶稣，但这条路从来不是以个人为中心，而是始终和兄弟姊们同道偕行。