典型的传教士走到原住民中间,让他们认识福音和耶稣基督。我在教宗方济各身上看到呼唤人群过来的传教士,教宗渴望把那些或许感到迷失的人,带到福音的核心。
让我们恳求复活的主陪伴加拿大天主教会与原住民正在走的和解道路。求复活主基督的圣神治愈过往的伤疤,促使人心探求真相、增进友爱。
我们尤其要告明以下这些罪:破坏和平的罪;糟蹋受造界的罪、伤害原住民的罪、伤害移民的罪;侵犯的罪;伤害妇女、家庭和青年的罪;把信理当成石头来砸人的罪;相反贫穷的罪;不利于同道偕行的罪,缺乏聆听、共融和人人参与的罪
因为王三要在“峒唝”酿好米酒等待即将过来参与扁担山开垦任务的族人,以至后来王三的后裔全族归向上主的时日,致使“王三寨”之名在贵州的教友中是妇孺皆知了。一直到现在,人们仍把“王三寨”称为扁担山的第一寨。
具有名族风格的贵阳北堂更迭交错的筑城提到贵阳北堂,不得不说说它的建筑风格,中西完美合璧,虽然现有的教堂是2005年修复过的,但多采用原建筑材料及风格,尤其是马头墙式七架三间牌门上塑满了山水花鸟彩色纹饰的牌坊
住震后火柴盒楼的老人领圣体南孙庄刘族绵:地震固然是一场灾难,这给予了我们太大的震撼和太多的启发!其中最直接的结果是:促成了我们的热心。令我们进行深入的忏悔。
他是当代首批大规模充满激情和热情的传教士中的一员,他们启程出发,做好了忍受巨大艰辛和危险的准备,前往有着他们完全未知的文化与语言的名族和土地,而他们仅仅是被传扬耶稣基督及其福音的强烈渴望所驱使。
其中白人(多属意大利和西班牙后裔)和印欧混血种人占95%,余为原住民印地安人。阿根廷在16世纪以前居住着印第安人。
泰山圣方济沙勿略堂谢神父及SayNow乐团表演;孙效智与杨玉欣夫妇见证分享;圣方济沙勿略青年会及印尼天主教青年团表演;更有曲冰天主堂原住民优美浑厚的混声合唱,整个活动在热情洋溢下喜悦欢腾地圆满结束。
让我们也学习聆听原住民的声音;他们祖宗自古以来世代相传的智慧,正可以教导我们如何与环境保有较良好的关系。此时也是采取先知性行动的期间。