申春辉老师讲了圣言与圣神的联合使命，老师指出，每个人都渴望家庭的复兴、个人的复兴、堂区的复兴，不是渴望就能实现，意志力有打击就没了。最好的方法是用圣言圣神复兴我们的生命。

宝鸡凉泉堂区的50多名教友在堂区首届圣经学习活动中，不但学习热情高，而且将圣言与信仰生活相结合，千方百计为福传支招。

主教们写道，“作为走出去、向世界开放的教会，我们将这些教会生活的事实看作是天主给我们提供的一个契机，指示我们如何彼此相遇、相互聆听、一起分辨，并将天主的圣言付诸实行。

而今，这位圣人也邀请青年，「认识到自己对生命和满足的渴望」离不开「寻求天主，与天主圣言相遇，把生命的锚固定在圣言之上，并且为弟兄姊妹，特别是为最弱小者服务」。

因为天主圣言与圣体同等尊贵，《圣经》是我们信仰的依据，更是我们走向永生的天梯。

教宗在圣诞文告中强调，依撒意亚先知所预言的浩光就是天父“永远赐予”我们的耶稣，祂是“在黑暗中点燃的一束小火焰”和“道成肉身的天主圣言”，“继续召唤各个时代的受奴役者走出他们的牢狱”。

1892年，德国圣言会鲁南主教安治泰将天主教从沂水王庄传入沂州府（今临沂市）。1903年，德国神父诺广训来临沂，1907年修建仁慈堂。教堂宽18米，为43.8米，钟楼高31米，是临沂艺术文化的象征。

他的重要建树中包括在教区创办圣言学校，使平信徒以圣经颂祷的方式接近圣经；此外就是无宗教信仰者的讲座，让寻找真理的人在那里举行系列研讨会。退休后旅居耶路撒冷多年，2008年返回意大利接受治疗。

日前，教宗本笃十六世为2010年5月16日举行的第44届世界社会传播日发表文告，题目是《数码世界的司铎与牧灵：为圣言服务的新传媒》。

事实上，刘总主教早在圣家瞻礼发表的《2010年牧函》中就表明：“为了延续「传爱150」的热火，高雄教区启动新福传，特别成立「圣保禄福传中心」，推出五年计划的一系列活动，首先培训读经领导人，希望藉着恭读天主圣言并在圣言的光照下