「上主喜欢听我们说话的方式，从而了解我们，为我们的不安提供适当的答复。上主并不加快脚步，而是一直跟随我们的缓慢步调」。这也是朝圣的传统规矩：真正的朝圣者必须按照走路最慢的人的步调前行。

许多教友每天在家里通过电视和互联网望弥撒、通过广播听弥撒实况转播。一些教友们还在网上收看教宗方济各的弥撒直播、听教宗意义深远的弥撒讲道。并为教宗祈祷、按照教宗的要求为医生护士等各界人士祈祷。

我们可说，放缓脚步是最好的策略，放下我们的渴望与坚持，俯听周遭、察言观色，并避免在不同的事情间过度奔波，才能专注陪伴于真正需要帮忙的人身边。

三、飞贼三盗金花冠听老人们说，当年太原府阳曲县阪泉山圣母堂正祭台上方的木框里，镶嵌着一幅本堂主保圣母玛利亚的画像。在这幅圣像的上面，悬吊着一顶纯金花冠，为一乡绅所献。

整体性看教友们的素质，还需要通过学习，办班来强化我们每个教友的福传思想意识和对圣经理解的高度，才能从整体上提高我们堂区教友们的信仰基础、福传的精神，才能做好天主交给我们的大事，这次为期两天集中的布道大会，教友们要认真地听，

你在世时被提升到天上答∶请为我们祈祷领∶你显扬你的职务答∶请为我们祈祷领∶你完成了使命，等待荣冠答∶请为我们祈祷领∶耶稣，生活的天主之子，归化迫害教会的保禄答∶求主拯救我们领∶除免世罪的天主羔羊，为保禄宗徒加冕答∶求主俯听我们领

同时，这一真理也彰显了包含圣事、祈祷等样式在内的所有敬拜的动态性：会众因耶稣之名团聚颂祷（玛18：20），在耶稣内感恩求赐，期待圣父垂听（若16：23），同时天主也真的倾听俯看，如视亲子（玛7：11），

要理本上说：教友该听神父的教导，神父该听主教的教导，主教该听教宗的教导。只有这样，教会才能上下和谐，团结一致，共谋发展。

教会规定每位听告解的神父，对他所听的一切罪恶有严重义务绝对保密，就连由听告解所获悉有关办告解者的生活之事，也不许向人谈起，这项保密不接受任何例外，称为圣事保密，倘若听告解神父有违犯此圣事保密之处，要受教会非常严厉的惩罚

我记得很清楚，孩子刚满7个月时，老奶奶用很大的声音喊她，她却依然故我地玩着我的衣角，那一刻我内心一沉，不安的情绪充斥着，一夜辗转，第二天一早去医院为孩子检查，孩子的听损很重，需要佩戴助听器或者植入人工耳蜗