最近看到每期“信德”的头版右上栏都登有一则关于稿酬的启事，根据大家的不同需求“信德”将对每位刊登作品的作者提供不同的圣书或酬金。

书写的过程非常短暂，就在这有限时间内，书写者从一点、一画、一撇开始，通过不同的笔画构成每一个字，运用执笔、运笔、点画、章法等，对整幅作品进行不同的排列、组合、结构、布局，进而达到表现个人的艺术情趣、文化修养

他说，“值得强调的是，中国艺术家对莫扎特最杰出作品之一的演绎，将他们自己的音乐才华与西方音乐很好地融合在了一起”，“音乐以及更广义上的艺术，可以作为不同地方的人们和不同文化之间进行接触、相互了解并建立尊重的特殊媒介

陈邦礼在展示自己的作品因着这首简单的小诗我的眼睛湿润了。

这个信念改变了一切：我们的生命不是一部没有意义的影片，而是由一位卓越的导演写出和指挥的作品，邀请我们将目光投向永生，怀着信赖之情走向祂。这是真实的事实：天主造了儿女，在这些儿女中也有我们。

短短几年的时间里，她的大量作品见诸教会报端，“信德”更是先后推出了她的三部作品——《扬起你的小帆船》、《飞鸿过处》、《因为爱一路同行》。

在冰心那里，灵修更多的在心里，大众若要通过其作品了解基督文化属性，那可是犹抱琵琶半遮面哪！而寒竹呢，已然是清水出芙蓉，天然去雕饰——婷婷玉立于人前！

他的第一步中文作品确实是一篇名为《友谊论》的论文，这部作品产生了很大的反响。为了进入中国文化和生活，他起初按照该国风俗习惯穿着佛教僧人的服装，但后来他明白最好的方式是采取文人的生活方式和服饰。

此期于欧洲出版的耶稣会士作品主要以教会圈子为目标读者，并因此而确立叙述重心。

独具匠心象牙白的棕编TeresaTseng摄奶奶因年纪大，行动不方便而不能亲自参与祭典，她提醒我注意教宗及所有在场红衣主教手中持有的象牙白色棕榈叶编织，别小看这独具匠心设计制作的棕编（Parmureli）作品