教宗在向他们发表的讲话中强调，人的健康是需要受保护和维护的普通大众的利益，它不能由市场规律来支配。教宗也谈到今日社会有失去关心受苦人能力的倾向。　　

换句话说，他生命中的每个行动和每句话都在通传天父慈爱和宽恕，并邀请人回应，特别藉着死而复活的逾越事件带给人生活的信心和希望，将天主对人所怀的慈爱表露无遗。因此，我们的福传必须以主耶稣的福传行动为基础。

巴尼亚斯科总主教继续解释说：“对教会和她的领导人做出的对人的恐惧症的指责令人感到遗憾。”他说，这种批评：“纯属思想理念性质和诽谤，违反全面热情地接纳所有人的精神和实践。”

，‘降为畜生’是说人要降为畜生，‘去死不远的衰相’是说你们还没有死，只是有了衰相而已，‘白痴’当然还是个人。

其实在生命途程的关键时刻，神的使者往往通过梦的途径，会向受梦人发出预警信号，但多数人对此毫不介意。

意大利南部卡拉布里亚行政区终于有了首位真福，她就是耶稣苦难女修会创会人海伦·阿耶洛修女。

接受福音劝谕为生活的真实规范，就能加强信德、望德与爱德，使人与天主合而为一。　　

首先，从人的角度看，堕胎意味着杀死一个有人性尊严的人或个体。其次，捍卫生命一定会愈加完善社会政治的层面，缺少婴儿、出生率不足会引发全球金融危机。从长远来看，人口冬季会损害经济的增长和稳定。

非洲佛得角许许多多孤独的老年人、穷人、未婚妈妈、和许许多多的家庭，今天仍然住在一些地洞、简陋的铁皮屋子中。为了协助他们解决住房的问题，从1947年便在佛得角服务的方济各加布

教宗方济各曾说：艺术，不但可以创造美丽的见证，也是福传的工具。法国德诗雅（Marie-AnastasiaCarré）修女的画作，正正能反应教宗所讲的话。从她的作品中，透过凝视基督、圣母和天