因为“耶稣不会将我们丢弃在云雾中”，祂教给我们诵念《天主经》。

西城坊党支部书记要云峰说：“感谢市委有关部门透过与进德公益合作，及时帮助了我们村民，村民对这次活动很满意！

孔子云：“素富贵，行乎富贵；素贫贱，行乎贫贱”，是要我们有一颗平常心，只专注于自己应做的事，而不过多地受外界事物的干扰。这样，我们将把自己的身心转向内在生命素质提升，而不受外物所累。　　

那救以色列人渡过红海的上主，不正是“一面发黑，一面发光的云柱”吗？（出14:29）这红海就是我们的人生和信仰，就是耶稣的十字架———他也在上面经受了天父的舍弃。　　

如：宋志云会长和李夙林教友，她们原来都有很严重的病苦，后来她们不顾自己的病，一心投入福传，用自己微薄的退休工资，到省内外许多地方去宣传福音，看望贫困老人和病人。

在教堂院子里，她遇到了比她小10岁的教友李淑云，是个传教的积极分子，她激动的给她讲述她的过去，她皈依的历程，她皈依后的内心无比的喜悦之情。可能是她的喜悦感染了她，她彻底的改变了。

月份完婚的小店区东蒲村的张俊玲和男朋友鼓励青年们不要羞涩，要勇敢地抓住机会展现自己，她还自愿当了本次活动的牵线人；东涧河的王玲虽然没带着爱人，但她随自己未出世的小宝宝来了，她的到来成为联谊会一道亮丽的风景线；还有一名来自六合堂区的王巧云教友

他指：圣若望十字架的一生并不是轻松愉快地飞翔在神秘的云端上，而是非常实际，具体，甚至艰苦。也因此，圣人的一生并非少数杰出心灵的表率，而是我们平凡大众的楷模。

与段衮一齐协助高神父在绛州开教的还有韩氏兄弟，即韩云、韩霖、韩霞三兄弟，在韩氏兄弟中，韩霖尤为著名。1997年11月陕西人民出版社出版的《新绛县志》在古今人物中列有韩霖之名。

高素云是王现彬的妻子，从上初中到2006年，20多年的时间没有进过教堂。结婚后老公脾气大，总是不让自己说话，再加上老公成天醉酒、赌博，她的生活异常痛苦。