其实，主耶稣来到了提洛和漆冬，就是要将救恩带给这里的人们。提洛和漆冬是非犹太人居住的地方，被犹太人认为是“不洁”的地方和人群。主耶稣到哪里，那里就有天主的救恩。

撒播“天国的种子”，就是帮助他们接受福音，得到救恩，成为有福的基督徒，成为天主的儿女。在这里，我们常常会遇到两个问题：（1）等孩子们长大了，等家人和朋友完全明白了信仰的内容后，再给他们洗礼呢？

因为我要亲自去体验、证实我可以与上主建立的个人关系。那么，我需要的是怎样的证据呢？很少有人像使徒保禄，突然看见属灵的事实如刺眼的光芒，照亮了整个信仰的心田。

於是出现了两种形象的对照：法律的热心拥护者西满和那无名罪妇。前者根据外表判断他人，後者则用自己的行动和真诚来表达她的心意。

今天是将临期第三主日。今天这个主日，教会习惯称其为喜乐主日。为了表达这种喜乐之情，我们在弥撒前点燃起将临圈中那支我们已经注目了两个主日的粉红色蜡烛。喜乐从何而来？

子时弥撒和天明弥撒均由本堂郑喜恩神父主礼，田满生神父襄礼。郑神父在子时弥撒讲道中说，面对马槽中的耶稣圣婴，你是做天使，还是做牧童，还是做冰冷的山洞？发人深省，极有针对性。两千多教友参与了子时弥撒。

信德网讯6月29日是圣伯多禄圣保禄瞻礼，也是河北保定天主堂主教座堂的主保瞻礼。保定天主堂内外装饰一新，新竖立的十字架下和教堂门前圣伯多禄圣保禄宗徒的雕像前摆上了鲜花。

主教，好久不见，你就在天堂吧，天堂里一定是我不能想象的好。我正在想你，你记得我吗，记忆里，我就是见了你既亲切又害怕的一个孩子，我就是那拉着风箱烧火加炭蒸馍馍，手里仍拿

30.无论你在何处，请暂时停下来，向上主表示感谢吧！——美国阿波罗11号的太空人艾德林在月球上通过卫星转播站向人类发出呼吁。

主受洗节是否属于圣诞期？根据《教会礼仪年和日历总论》第32-38号，主受洗节好像是圣诞期内的一部分。而且，第44号又说，常年期在主受洗节后的星期一开始。常年期到底何时开始？