游戏的名字为《圣家三口》，大家热情的投入到活动当中，彼此合作，通过这个游戏，使大家明白每个人在家庭中的角色与作用。之后大家稍做休息，服务人员给大家准备了水果、茶水、咖啡供大家享用。

为克服恐惧只有一条路可走，即表明友谊和尊重的对话及相遇。　　在与他人相遇时，并不表示放弃自己的身份认同，也不是在基督信仰和道德观上妥协让步。

不分亲疏地靠近对方最终难免引起不快,彼此之间还是应该保持适度距离为好。(四)要自尊自爱,不要热衷于接受他人的馈赠。十分要好的朋友,诚心诚意地相互赠送一些小礼物,以联络感情,增进友谊,这是人之常情。

诚然，上述传道人因没有完全领悟何者为道，所以起初看到大多数人都是坏人，当真正领悟到道后，才看到是他自己的心态不对，太过于消极而致使自己只向恶处看，没有发现人都有一颗善良的心。

不当和轻率的话语就像武器一样能伤害他人。教宗说：“我们也能够用言语助长偏见、筑起堡垒、攻击甚至摧毁我们的弟兄姐妹。流言蜚语伤人，诽谤比刀更锋利。”

今天在礼仪的福音中耶稣谈论洁与不洁：这为与他同时代的人来说，是一个非常讨人喜欢的论题，因为它主要与遵守礼节和行为规则连在一起，为阻止任何被认为不洁的物和人所污染，一旦发生马上要消除“污点”（参阅肋11-

在我们的基督之家，有些人做了很多错事，有些人对他人造成了很大的伤害；但我们设法让他们感受到被爱，被接纳，让他们能与天主相遇，向天主祈祷。我们并非包庇犯罪，只是我们不排斥任何一个走入歧途的人。

跟随基督为了爱而交出自己的道路，我们也能爱他人如同天主爱了我们一样，并为弟兄姐妹舍命。教宗写道：在善良天主内的信德将成为仁慈；在被钉基督内的信德将成为爱到底的力量，对仇人也如此。

故我在此起誓：从今以后我不会口出无礼、抱怨、责怪及咀咒他人，并要活出感恩、喜乐及充满希望的生活。」运动是响应首尔总教区廉洙政（YeomSoo-jung）枢机一篇题为《信仰从爱结出果实》的牧函。

吁耶稣，我今为一切忠诚于你，和传扬你至圣光荣的司铎祈祷，为一切冷淡和冒然背弃信仰的司铎祈祷，为一切照顾教友蒙受诱惑坐监拘押，为人遗弃并剥夺慰藉的司铎祈祷，最后我也为一切老弱患病与临终及在炼狱的司铎祈祷。