这是圣座生命学会主席斯格雷切主教在一个记者会上所强调的。

一个叫威廉·约翰的青年请教培根，说自己虚荣、好斗、嫉妒心太强；他讨厌自己心中常常冒出邪恶之念，可又无法改变自己，他苦恼地问培根应该怎么办。

一个全新的拒绝仇恨和暴力的解决方案。”　　一位盖尔诗人在十七世纪50年代被迫背井离乡到Connaught时写到在可怕的迫害和社会动荡时保持信仰的可能性。

那些天，我挨着走进每一家饭店，寻找一个既实惠又可口的的小吃店。后来我终于找到了一家面食店，这是一家经营各种面食的小店，这里的打卤面特别好吃。

一个人如此，一个民族、一个国家何不如此。如果没有痛苦的刺激和激励，就不足以引起它的觉醒和反思，甚至刺激的强度不够都达不到刺痛的效果。麻木不仁和没有任何痛感是最可怕的，因为那样已经离死亡的边缘不远了。

教宗说：我以诚心诚意的态度，怀着希望而非空洞的怀旧，以一个在欧洲母亲大地上寻找生命和信仰根源的儿子的身份，梦想一个新的欧洲人文主义。

’‘不，这是一个奉献’。教友们做奉献是应该的，但他们想做一个奉献时，应当在私下把献仪放入奉献箱，不让任何人看到给了多少。

加泽拉神父表示：“对于我和所有人，任何一个领受洗礼的人，需要走出去继续前行。对于传教士而言更是一个强烈的要求。本笃十六世教宗曾说，相信的人总不会孤单。

一个奇迹，即一个“标记”。奇迹中的主要角色们完成的三个动作，耶稣在最后晚餐将会再重复。这些动作是什么呢？它们是奉献、祝谢和分享。首先是奉献。福音谈到一个有五饼二鱼的儿童（参阅若6:9）。

张：每个礼节都有它自身表达的意义，一言一行都不是随便的，它都有一个目的。在任何一个地方都可以朝拜天主，这绝对是对的。因为我们人真正与天主对话，是心与天主的心交融。