两位寡妇都是信德的模范，而那些将自己的生活建立在天主之上、祂的圣言之上，并完全信赖天主的人，他们的内在态度显露出了同样的信德。　　

他们捍卫真理的团体生活常常是诽谤和说闲话。他们指责并伤害他人，总是把视野封闭在自我内。相反，自由的团体藉着天主和圣神的自由向前迈进，哪怕遭遇迫害。上主的圣道传遍整个地区。

他们组织以天主圣言为中心的生活灵修活动，也有机会参加一些国际性聚会和大型活动如世界青年节，与来自不同背景的基督徒共同体验同一信仰，这些活动帮助他们克服和弥补已有的分裂，甚至使他们共同参与圣事，体现可见的合一标志

讲道时，神父主讲了真福八端，告诫教友们，只有追随基督的教导，按照教会的要求去生活，才能修德成圣，日后获享永生的福乐。

它将天主的旨意一点点渗透到每一位教友的心田，对灵修、信仰生活和传福音都有很大的帮助。开始读“信德”时，除自己看，还轮着全家人看，“信德”成为我全家人不可缺少的精神食粮。

他说，这一切都表明在修和、正义及自由的道路上向前跨出了积极步伐。

罗森经师在发言中，谈到天主教徒与犹太教徒之间重建的兄弟情谊，以及50年来走过的漫长修和道路。他称圣座的新文件是这段路的里程碑。

慈悲禧年要求我们要修和，如同耶稣伸出和解之手。从内心宽恕，才能真正喜乐。将临期第三主日是喜乐主日，教会要我们满心高兴，满心欢喜，因为主与我们同在。

我遇到的很多人都愿意通过与教宗会面来体验宗教生活，他们怀着渴望净化与悔改的心态参与这类宗教集会。问：教宗的访问在慈悲圣年具有什麽特殊意义呢？答：我确信教宗将侧重於慈悲的层面。

但愿在这慈悲禧年中，中国天主教徒能与其他高贵的宗教传统信徒一起，成为爱与修和的具体标记，以此推动真正的相遇文化及整个社会和谐，那是中国思想极其热爱的和谐。教宗在诵念三钟经前的讲话中论述了天主圣三奥迹。