双手，以行动帮助别人。幸福的人生就是一种付出，只要你愿意每个人都能做到这一点。

在这个意义上，以圣而公之教会传统为平台，罗马公教会与新教教会的大公主义传统进行圣礼层面的合一（unity）具有极大的必要性，因为救赎之路的教义学诠释表明的基督徒的蒙福与其使命是密切相联系的。

另外一个不能忽视的现象是，最近几年来，一些从海外经过多年学习和培养的神职人员及修女们回到国内教会团体后，因很难找到让自己正常发挥理想和抱负的平台，也只好选择其它的生活及服务方式。

一、见证基督的爱我们爱，不可只用言语，也不可只用口舌，而要用行动和事实。（若3:18)主，我在这里，请派遣我！这是来自中国天主教的一个神父，时刻怀着对天主的无限挚爱由衷发出的最美的誓言。

借着这自我谦卑的行动，三个教派过去和现在的过失都会一笔勾消，而基督徒的合一便能实现。我们一旦把自己的声音降低。我们便开始听到主基督的声音。

我想到所有的神父们，每天默默地向所有信友及全世界表现出基督的言语行动，努力让自己的思想、意愿、感情及生活方式与上主一致。

从某种角度，许多人的虚伪不是虚伪，而是务实，是我们多少年来在理论与实际、语言与行动、书本与生活、理想与现状的巨大反差中总结出来的智慧和生存之道。

正确的分辨应让团体的成员找到团体正能量的根源在哪里，这正能量的根源就是团体行动的方向。　　

他的灵力告诉他，这位神父想同他见面，又迟迟未有行动。他便主动向他写了封信，内容是：“我所尊敬的卫斯理神父！我知道您想见我，所以我想向您报告，我会在1772年3月29日告别这个世界到灵界去，此事已定。

本笃十六是最称职的牧首，这是他领导教会的一个伟大行动。不像有些人的说法﹐说是教宗自觉无力领导圣座。