教宗在礼仪讲道中，首先谈到圣保禄宗徒的皈依和使命。教宗说，保禄在前往大马士革的路上与耶稣相遇，这个经历彻底改变了他的生命。从此他不再依靠自己的力量严守法律，而是将自己完全与天主白白赐予的爱相结合。

巴盟教区的杜江主教按照教会的崇高礼仪举行着葬礼：生命只是改变并非毁灭，我们结束了尘世的旅程，开始了天乡的征程。是的，基督徒希望死者的复活，信仰的意义在于这种期盼，在这种期盼中，生命将在死亡后继续存在。

首先是服务于西直门教堂的冯鹏基修士为各方朋友们介绍西直门教堂历史，以及管风琴与教会礼仪的密切关系——在弥撒中担任着重要的伴奏角色。

在不少教区手领圣体被允准许并普遍地实行，亦只不过是由于他们都是获得了特别许可，这个特许早于在1969年5月29日的梵二后相关礼仪的文件中，关于送圣体的方式的一文中首次发布。

在李俊阳不懈祈祷、循循善诱下，原来不认识天主的陈淑兰很快便领洗进教，不断学习教理，与他一同崇奉天主，善守圣教规诫、参与主日弥撒礼仪，陆续添了二男三女。

礼仪由教区雷家培主教主礼，200余位神长教友参礼，共同为新人祈祷和祝福；第二部分：上午11点半，举行了天主教西昌教区思高牧灵培训中心及攀枝花市红格上主慈悲堂康养中心的奠基仪式。

例如在弥撒中服务，在圣诞节时搭建马槽，协助筹办圣周的礼仪庆祝，带领家人祈祷等。这一切都有助于他远离酒精毒害。酗酒是困扰他那一代许多年轻人的创伤。

祝圣礼仪完毕，满堂教友鼓掌欢呼，神父们彼此拥抱，互祝平安，福传路上携手共勉。

虽然在三任教宗主持的世青节上都会在周五的时候举行忏悔礼仪，这已成为一项传统，但这项活动安排在一个监狱里尚属世青节历史上的首次，为这项活动赋予了特殊的意义。我们知道教宗会为参加世青节的青年听告解。

她说，每次弥撒礼仪部份，均会使用普通话、广东话及西班牙语来进行，但很少会以普通话来咏唱，所以，她在钟主教主特的弥撒里，听到同伴们以普通话咏唱，感觉陌生。