由于好几年没到该市了，对该市的道路状况已不太熟悉，几经周折，方才找到该市的主教座堂，找到以后，我不禁长长地舒了一口气。

她们说：“我们从一个不懂世事的小孩子，一步一步成长为今天已全部矢发了终身圣愿、今生不二主、永远跟基督的修女，二、三十多年来无时无刻都得到了老神父的悉心照料、谆谆教诲。

这个灵修生活的艺术把我们从已经知道一切、墨守陈规就足够的危险中剥离出来，即使在圣座的工作中，分辨的能力也很重要，它帮助我们不再受到诱惑，认为只是简单地重复已有的公式，不去思考天主的奥迹总是大于我们，人的生活和我们周遭的现实总是超过想法和理论

到1949年新中国成立，栅栏墓地已先后埋葬了数百名西方传教士，成为明清以来西方传教士在东方安息的一个最为集中的所在。栅栏墓地在近四百年的历史沧桑中，几经变迁。

石家庄第二职业中专团委的李雪明同学告诉记者说：他们学校学生每个周末都来做义工，上届的学生已毕业了，今天他带来十多位新同学过来，希望能够把这种志愿者活动延续下去。

我还没有感觉到自己怎么样走出了教堂，却发现自己已置身于教堂外面了，这是怎么回事？莫非是神魂超拔！我还在纳闷，一位文质彬彬的中年教友与我谈了起来：“你是刚到我们这里来的吧，看到我们的本堂神父做弥撒了吗？

当晚，有人告知：“今晚新犬杀害神父，让神父速逃出城，城墙上已安排好接应人员、掉筐。”神父的炊事员李兴三得知此信，多次催神父速逃，而三位神父坚决不逃，坚守圣命。

就这样，这个只有两户半教友的村子，现在已发展到４０余位教友。虾峙栅棚堂口有一位外地来的单身汉以做小工为生，在此居住了几十年。他七十岁的那年生了重病，堂口的教友主动去服侍他，送茶送饭，洗衣洗被等。

为了组织好这次活动，并能达到预期的目的，负责组织这次活动的张建定神父和两位修士，早在一个月以前，就已开始筹措，着手准备。

拉拉扯扯从各个土梁后面走出来，带着一包一包的小红果、大红果、小毛桃、老玉米……而且个个挺着肚子，说吃得蹭着了，好香的荞面拨鱼、小米干饭、南瓜、豆角，还有荞面蒸饺……“上车了”，司机在喊了，说不完的惜别话，立刻停了一下，脸已变了