梅瑟率领以民出埃及时所期盼的迦南福地被描述成“流奶流蜜（出３：17）的乡土，正好表达了在人心中对理想母亲的向往。这里乳汁成了爱的象征，蜂蜜成为甜蜜的象征。合起来象征着以民对生活的爱和对人间幸福的渴求。

此行也具有历史意义，因为他将在首都柏林逗留，并到前东德的埃尔福特教区访问。他也会到主教团主席罗拔·策利奇（RobertZollitsch）总主教掌管的弗赖堡总教区访问。

修士埃瓦格里乌斯（Evagrius）回忆说，所有的毛病都是为了一种快乐，无论它多么短暂，而悲伤则相反：让自己陷入无尽的悲伤之中。

当亚巴郎要进埃及时，作为外来人他也意识到了会有很多风险，为了应对这些风险，亚巴郎耍起小聪明，使“美人计”，对妻子撒辣依说："我知道你是个貌美的女人；埃及人见了你，必要说：这是他的妻子；他们定要杀我

他创造了真正的兄弟情谊，不是受到罪恶所污染的那一种，就如加音和亚伯尔，或者拉穆鲁斯和雷穆斯那般，而是一个新的兄弟情谊，在它内我们都是天主大家庭的一份子。

他亦前往耶路撒冷的犹太会堂会见犹太经师；其后与以色列总统佩雷斯会面，他祝愿耶路撒冷真的成为和平之城。教宗前往犹太人遭屠杀纪念馆凭弔时，问候了在场的六位倖大屠杀存者。

年轻女孩瓦莱丽·赫雷拉（ValerieHerrera）来自芝加哥一间由耶稣会管理的移民学校，她向教宗讲述了自己与皮肤病抗争的艰难生活，表示自己从音乐中得到了安慰，并打算做一名药剂师。

根据巴特雷的估计数字:自耶稣基督死后到公元2000年，约有7千万基督信徒殉道者。然而非常重要的是在这7千万人中，4千5百万死在20世纪。而在21世纪的第一个十年内，每年有16万基督信徒被杀害。

　　第25届意大利全国圣体大会于九月三日星期六下午，在圣座主教部荣休部长巴蒂斯塔•雷枢机主教主持弥撒中开幕。根据最后的统计显示，一百五十位主教、一千五百位神职人员和上万人将参加这次大会。

根据引用一篇由科林·汉弗莱斯（ColinHumphreys）与格雷姆沃丁顿（GraemeWaddington）发表的研究论文，地球物理学家杰斐逊·威廉斯收集到与耶稣受难日存在联系的相关线索记载