这是一个惊喜，完全超出了匝凯的期望：自己只想看看这位有名的耶稣，耶稣却当着众人的面，叫出自己的名字，对在树上孤独的自己说，要住在自己的家里。

无论是圣职人员，还是平信徒或修会会士，基督的众门徒都肩负使命，在任何地方和任何时代都要在万民当中做光做盐，做酵母，好使众人看见他们的善行，光荣在天之父。难道在中国的教会的使命能有所不同吗？

耶稣来到自己的家乡，安息日在会堂里教训人，众人对他大为惊讶，质疑他的一切是从哪里来的，他怎么会有这样的智慧，他不就是一个木匠吗？

他随身带著当地明爱会向他提供的救济品，并且由于他性格温、总是面带微笑、在工作面前毫无退缩，很快赢得众人的喜爱。

波哥大总主教吁请众人区分「天主慈悲之下的罪过、教会法律之下的教会罪行，以及国家法律之下的民事罪行」。这些截然不同的层面「让我们能完全正义地行事」。

秉持这份尊重，我们现在等候上诉的结果，并提醒众人佩尔枢机再三表明他的清白，以及他有权利捍卫自己，直到三审定谳为止。

胡梅斯枢机主教因此勉励司铎们也要具有基督牧人的爱德，因为只有像阿尔斯的本堂神父圣维雅内这样的人，才能定眼注视基督，不断地祈祷，而且才能以无条件的爱成为把生命奉献给众人的牧人。

甲：不仅该有信望爱敬真情，而且还要因着耶稣之名求；按着天主旨意求；围绕神圣美善求；为了天主光荣求；为了众人益处求；如此才能有求必应。乙：这一下我才完全明白了！

在我们中国的典籍里，特别是老子的《道德经》，赞美水的地方最多：上善若水，水善利万物而不争；水谦卑处下，涌往众人之所恶的低洼而成就江河；水柔顺软弱却随遇而安，因其无有，故能入于无之间，固水能滋润万物，化育生命

待众人各自忙着清点戎装辎重准备转移的稍稍安静的片刻，远方隐隐传来的枪声，却使他精神抖擞地跳将起来。这是怎么回事呢？原来他的战友推拉呼唤，只能作用于他的大脑深深抑制的部位。