礼仪中,萨拉总主教宣读了教宗写给海地人民的一封信,并带给他们教宗的降福和关怀。
在总堂院子里的“希望的朝圣者”2025年标记牌前,胡龙建神父主持礼仪,王永国神父恭读福音,黄冯伟修女恭读“禧年诏书”的部分章节,教友们则静静地聆听。
《耶稣会史:中国卷》1.版本情况2.主要内容3.史料价值三.巴尔托利与17世纪中国礼仪之争四.巴尔托利对耶稣会在华传教史几个关键问题独特论述1.关于1616年金尼阁罗马报告以及耶稣会中国副省独立问题2.
今天礼仪的福音(若2:1-12)给我们叙述,当耶稣在加里肋亚加纳的一个婚宴中变水为酒时,他所显的第一个记号。
插花组、器乐组、唱经班、辅祭班和义工队伍各司其职,有条不紊将弥撒礼仪安排停当。教友活动区的墙面贴着许多照片,记录着一个个欢喜、难忘的美好瞬间。弥撒开始前,教友们和沈主教一同在堂内祈祷。
要坚持我国宗教中国化这条正道,支持宗教界全面从严治教,提高宗教活动场所规范管理水平,加强宗教人才队伍建设,推动各宗教在教义教规、管理制度、礼仪习俗等方面更好与中华优秀传统文化相融合、与社会主义社会相适应
节目开始之前,王神父首先进行了隆重的降福礼仪,把天主的祝福送给在场的每一位老人。
下午3点礼仪开始,神父与读经员缓缓诵读着《圣经》中关于耶稣受难的章节,从耶稣被犹大出卖,到遭受犹太祭司长的审判、彼拉多的定罪,再到背负十字架艰难走向加尔瓦略山,直至被钉死在十字架上的全过程。
修士、修女、新司铎亲友及众教友参与礼仪。从今天起,他们正式肩负司铎圣职,为天主子民服务。
1991年起,团体引进礼仪本位化的第一步,即在农历新年主日,举行“祭天敬祖”礼仪,以加深海外华人之认同中国文化传统。