我们可以从以下几段事件看得到：1、梅瑟把天主盟约的话（即十诫）写在石版之前，就曾与上主一起在西乃山上经过四十日（出34：28）；2、厄里亚先知走了四十日的路程到了天主的圣山曷勒布（列上19：8）；3、主耶稣在祂公开传教前

德国传教士汤若望1622年被耶稣会委派到中国，在北京学习汉语，后被派往西安等地传教。1630年，经徐光启推荐参加《崇祯历书》的编纂工作，并受命管理历局，修造天文仪器。

圣座驻叙利亚大使马里奥泽纳里总主教向意大利传教新闻社（Misna）说：暴力引发暴力，大马士革所发生的惨案是悲伤、痛苦的一页，并且随着时间的推移，解决冲突将更加困难。

在教会内有各式各样的召叫和灵修形式，重要的是找到合适的方式与上主在一起。这能够做到，这在各种生活状况中都是可行的。　　

三年的传教生活中，与人交往接触多了，再加上自己的观察，使我感受到现代的人，不论男女老幼，几乎所有的人都常常为生活中的一些小事忧心忡忡，对自己的生命感到担忧。

1931年入宁波教区圣味增爵修院读书；1944年6月3日在宁波教区由戴安德主教祝圣为神父；1944年9月入天主教北京辅仁大学（现北京师范大学的前身）就读。

关于这点，《新约》中的一对夫妻，阿桂拉和普黎史拉树立了优良典范：他们是圣保禄宗徒在传教使命上最忠诚的伙伴。

为此，喀麦隆天主教主教团专程为筹备迎接教宗来访发表牧函指出：“让我们感谢上主，使普世的牧人教宗选择了喀麦隆这片一个多世纪以来得到宗徒之后玛利亚和巴洛蒂尼传教会会士们祝圣的传教区土地。”

2003年，符拉迪沃斯托克（海参崴）召开东正教传教大会，制定了用中文传播东正教信仰的对华战略，教会要求凡在远东从事教务活动的神职人员，务应学习中文和研读中国历史。

记得参考消息曾报道尼克松执政时在水门事件中倍感困惑和压力，在工作时进入祈祷室（与办公室相连），祈祷15分钟后，会以一种全新的精神状态重返办公室继续工作。可见这种信仰是深入灵魂的。