信德网据梵蒂冈电台讯在教宗本笃十六世于去年6月29日开启的保禄年、纪念这位外邦人宗徒诞辰两千年活动行将结束之际，梵蒂冈博物馆从6月26日起展出题名为“圣保禄在梵蒂冈：教宗收集的外邦人宗徒的形象和文字”展览

在法律变得僵化时，耶稣让人看到其中的矛盾，叫人明白法律的真谛，揭示其后果、富饶和潜力，并恢复法律的活力。

教宗指出，当天礼仪选读的第一篇经文激发了一个问题：「上主如何安慰人、纠正人？」

现在“耶稣则开始教导一项新法律：成为贫穷的人、温良的人、怜悯人的人……。这些‘新诫命’远远超过规范。事实上，耶稣没有强加任何东西，却只是指明幸福之路，也就是祂的道路，八次重复‘有福’二字”。

人的需要：马斯洛（Maslow）曾分析了人性需求的层次。从最基本的生存需要如食物；到上一层安全感；再上是爱与归属；最高是自尊及自我实现。能够找出并且满足追随者这些需要的人，都有可能成为一个很好的领导。

据说，人不吃饭还能够活十多天，但一周内不喝水，人便会死亡。而水比粮食更便宜也更多，一些干旱地区虽有买水的现象，但比粮食便宜得多。灌溉农田用的水每立方米只收二到四分钱，饮用水一桶三十斤只值一角左右。

在世青节，我们感觉亲如一家人。”教宗与天主的亲近在世青节全球聚会后，很多人发现自己的圣召。玛利亚加大利纳修女分享说，那段紧凑的日子让人有机会加深认识，在灵性和人性上有所成长。

可是我们知道人的生命是最崇高的，在人的生命内具有永生的因素，在现世生命中，我们有充分的时间决定我们到底要走向哪个永恒：是永远怀抱天主呢？或是永远拒绝天主？

多少世纪以来，这个地区所产生的种种美丽杰作和美好事物的成果，都具体地显示降生为人的天主是人的真正朋友。

凯斯特纳的《开学致词》固然是一篇捍卫童年的宣言，令人鼓舞，让人感动和感激。但更重要的问题在于：后来呢？有过童贞岁月的他们后来又怎样了呢？一个人的童心是如何从他的生命中不幸消失的？