从今天礼仪的福音，我们听到一些耶稣关于经师和法利塞人的话，他们是宗教的领路人。对于这些权威，耶稣用非常严肃的话，“因为他们说而不做”（玛23：3）和“他们所做的一切工作都是为叫人看”（5节）。

藉由外在的标记，去表达内心的虔诚。以下是一些在天主教会中常见的标记，其中一些是物质标记，一些是动作或行动标记。

最后审判的唯一标准是爱最小的弟兄（玛25：31-46），不是说主啊主啊的人就能进天国，而是承行天父旨意的人，才能进天国（玛7：21-23），因为天主是爱（若一4：16）。

一周的第一天晚上，复活的耶稣显现给门徒们，并祝他们平安。可是当耶稣来的时候，有一个门徒不在，这个门徒就是多默。

那时学校对青少年突出抓思想政治教育，一言一行要上纲上线，对落后的青年要找落后的思想根源，要帮一帮后进，显然我的宗教信仰是不合时宜的，再去进堂是思想落后的表现，无论考学，还是想参加工作都不会被接收。

任志善特别关心他，休息时就给他讲人生的意义，耶稣是救主的道理，慢慢地使他看到了希望，鼓起了生活的勇气。

近日，中国天主教主教团主席、中国天主教爱国会副主席、天主教上海教区主教沈斌接受中新社记者专访时表示，要结合天主教实际，凝聚思想共识，深化理论认识，探索中国化的新举措和实践途径。

有一个锁和钥匙的故事。一把坚实的大锁挂在大门上，一根铁杆费了九牛二虎之力，还是无法将它撬开。钥匙来了，他瘦小的身子钻进锁孔，只轻轻一转，大锁就“啪”地一声打开了。

修士们在礼仪中一个好客、大门敞开、上主居于其中，并因弟兄友爱的关系而充满活力的家是教会的真实面容。

晚会的内容围绕着歌颂天主、赞美天、庆祝圣婴诞生。为了演出，许多教友牺牲个人休息，积极地排练，认真准备。