你们应对抗分裂，因为分裂是魔鬼用来摧毁地方教会和普世教会的一件武器。教会必须懂得常常超越部族-文化因素，主教也应持续不断地建设地方教会，保持教会所有成员的共融。

因此，决定基督降生的并不是历史，反而是历史因着祂的降生於世而得以圆满。教宗指出，从天主圣子降生的那一刻起便开始了一个新世代，一个旧约的许诺得以实现的世代。时期一满的含义便在於此。

共同声明谈及的是合作与对话的范畴，虽然没有神学性质，但为两个教会的彼此接近而言也是非常重要的，其中包括中东基督徒遭受迫害的问题、家庭问题、世俗化问题、基督徒在俗世化社会中能够担任的角色，以及有关青年、生命的一般性问题

这个教会在其历史中从普世教会和外来传教士那里得到了很多，今天她则向世界开放，向全世界派遣传教士和资源。

今天，印度教会在与普世教会的共融中，举行禁食祈祷和平日，尤其是为南苏丹和刚果民主共和国。这一倡议是教宗方济各在2月4日的三钟经时发起的。

教宗最後说：藉着普世的兄弟——耶稣，我们可以以全新的方式进行交往。我们将不再是孤儿，而是同一位善良和慈悲父亲的子女。这改变了一切！

世纪初已经明白，培育和教导人认识教会的奥秘及教会本质的传教圣召，是一项涉及全体圣洁子民的目标，无论他处於何种生活状态，从事什麽职务；因为教会的传教使命属於每一个人，信徒和牧人，已婚者和守贞的献身人士，普世教会和地方教会

教宗感谢这个部门在平信徒领域作出了硕果累累的贡献，其中包括：圣若望保禄二世发起的世青节、新兴在俗团体的诞生，以及妇女在教会中的角色日益重要。

作为伯多禄继承人和普世教会的牧人，教宗的到访正是对这两个地方教会表达鼓舞、信赖和激励。这两个处於困境的少数团体信徒已经感觉到教宗对他们的关怀和爱护。他们受到安慰，因此精神振奋。

主教为候洗者一一付洗，为他们穿上白衣，表示加入教会，成为新人，授于他们蜡烛，使他们生活在光明之中，成为照世的真光。之后，主教为成年的新教友覆手，赐于他们圣神七恩，给他们付油，使他们领受天恩圣神。