但天主教除了每天的平时弥撒、主日弥撒追念炼灵及根据家属的需要有报丧弥撒、亡者的头七……七七、周年追思及炼灵弥撒之外，圣教会还在每年的11月炼灵月，普世天主教会都会为炼灵祈祷，

当时王秋月老师向王神父推荐解玉东担任慕道班老师。在神父的支持下，36岁的解玉东开始了为慕道班讲课的工作，一年一期，一期一年，全年时间每周两次课。到现在已经坚持了12个年头，解玉东风雨无阻，坚持不懈。

在皎洁的月光和群星闪烁的夜空下，天主教会合唱团的无伴奏合唱歌声回荡在人们的耳边。当我指挥的手势停在结束的位置上时，场内响起长时间的热烈掌声。此时此刻，教友们感到从未有过的兴奋和激动。

在天父的眼中，他的这些日积月攒的小钱却是价值无限。

原本周五打电话说好过了周末就接他到石家庄，然而他却偏偏在主日（10月31日玫瑰圣母月的最后一天）离开我们。父亲急匆匆的去天上共庆诸圣瞻礼，这次真的没有再回来，只留下我们无尽的哀思。

建议：建立全国各地教会信息共享机制、建立互助结对机制，形成全国教会团结、友爱、相互帮助的良好局面；社会服务和传教目的是光荣天主、宣扬天主的爱，帮助患难不要张扬，不以数额论英雄，只求尽心尽力，奉献、捐赠应以教会名义

在新的法律中，祂在耶稣身上启示自己,诞生在城镇近郊的马棚里,「因为在客栈中没有他们的地方」(路二7),而在她整个公开传教生活中连枕头的地方都没有(参玛八20；路九58)。

伯利斯仁慈圣母传教修女会韦薇修女对房神父评价道，他保有中国传统的文人风范与情操，却也坚持做学问需要的严谨、独立与某种超然，他以修道者的谦虚、慷慨，奉献他的聪慧、才华，却怡然自得于平凡生活中。

张神父非常强调，在做慈善事业时不传教。我觉得讲这些肯定是为了让政府放心，要不然是有些不放心。

然而马神父却主动舍城市繁华，去乡村传教。金沛献主教安排他在沈阳主教府任副本堂，马神父却说：我愿意多吃一些苦，我想从贫困偏远的乡村开始传教。然而金主教却坚持让他留在主教府，马神父说：我决志服从主教。