当年,圣堂右设钟楼,每日报时,堂内设有圣母像及弥撒台,西廊内有抱蜡灯器,为传教士燃烛祝祷之用,堂左为管堂所居,并附有学校教室,供附近儿童读经,学习之用。
“颖颖虽然离我们而去了,但是我们要把孩子的爱心延续下去,传递开来,为那些贫困失学儿童带去温暖和希望。”
在这里,首先让我感谢那些与我素不相识的兄弟姐妹,没有他们一路上为我的爱心祈祷、帮助和相互搀扶鼓励,我敢说就是打死我,我也走不完这条朝圣之路的,让我为曾经帮助过我的人深表谢意,太感动了,我几乎是含泪走完这条朝圣之路的
耶稣在最后晚餐中建立圣体圣事时说:这是我的血,为大众流出来,好赦免罪过(玛26:27)。所以在十字架上以及在最后晚餐时耶稣所行的即是同一个赎罪祭:耶稣的自我牺牲是为赔补我们人类的罪恶。
10月1日,江西教区为曹军良神父举行了周年弥撒。弥撒由教区主教李稣光主祭,教区二十多位神父共祭。
就上述的话题,今天下午我向各位分享的一些看法可归纳为四点:一、为教会定位。天主教作为一个宗教在世界文明发展的过程中,她是怎样看自己的身分的,而中国天主教会在参与祖国的发展中,她的自我认同又是怎样。
本网讯为了解中国各地教会为南方雪灾地区募捐的情况进展,“信德”编辑部从2月18日开始组织采编人员投入到采访工作中去。
目前尚健在的校友均已年逾七十古稀,虽然学校的历史较短,但对教会、对社会贡献很大,为教会、为社会输送了不少人才,为社会作出非凡的贡献;如中国科学院院士金振民。
新约时代强调耶稣是天主与人间的唯一中保(弟前2:5),天主派遣圣子降生成人,奉献了自己,为众人作赎价(若3:16-21;格后5:14-15),使人得以恢复跟天主的正常关系,并建立在更好的恩许之上的盟约的中保
九月二十九日,陕西三原教区大训堡堂区正在修缮的圣堂院内彩旗飘扬,乐声阵阵,在本堂苏圣意神父的倡导与带领下,为本村七十岁以上教内外87名老人举办了一场别开生面的九九重阳享天恩,人间百善孝为先联欢活动,每一位参与的老人今天脸上都绽放着喜悦和满心的笑容