天主教祈祷室可容纳50人同时参与宗教礼仪。刘神父说：“当前来参与宗教活动的运动员超过50人时，我们就介绍他们去北京市区的宣武门主教座堂、西什库教堂、王府井教堂去参与弥撒。”

对我们也是一样，上主不断给我们伸出他的手，他借着星期主日的美好、借着隆重的礼仪、借着我们向他祈祷、聆听圣言、以及我们日常生活的种种境遇，向我们伸出他的手。

大家齐心协力，完善教堂的礼仪，改善周边环境，全面整改，使教友们来到教堂便能感到温馨、整洁、美观。4月初，卢神父与上海教区房修负责人多次沟通达成共识，由他自行修缮建堂。

你有没有注意到每天日课、礼仪中的经文？如果你每日诵念时是在用心思想后才说出口的——你一定是圣人！否则你一定在说谎！你读过《圣咏集》吗？

更有冷淡者不再进堂祈祷并参加教会的圣事礼仪。事实上，面对中国国内教会的这种境况，我们除了向教外人宣传福音，也不要忽视对教友的再传福音。

下午的活动也很紧凑，几年以来，威尼斯宗主教在各堂区进行牧灵视察，这项工作趁教宗这次来访的机会作一个总结，因此教宗于下午4点45分来到圣玛尔谷大殿，主持威尼斯宗主教区牧灵视察暂告一个阶段的礼仪并发表讲话。

礼仪既简朴庄重、喜气热烈，又红红火火、热热闹闹；既充满了和睦、和顺、和谐、祥和的气氛，又充满了感恩、谢恩、求恩的天主教特色。

因此，王敬弘神父说：家庭成员彼此间必须父慈子孝，兄友弟爱，须共同祈祷，参与教会的礼仪生活，表现出家庭是教会的圣所，以此作为基础，才能友好地款待旅客，推进社会正义，并实施为贫困弟兄们服务的善行。

积极参与教会的公开追悼礼仪，争取和大家一起去教会公坟或主教、神父、修士、修女和诸信者墓地祈祷、献祭、拜安所，为亡者献上真诚爱心和敬礼，这不仅能体现教会是真正爱的团体，也能为社会树立纪念、追思、孝爱先辈和诸亡者的善表

梵二前的弥撒礼仪中，领圣体的人很少，梵二后，教会鼓励教友参与弥撒领圣体。参与弥撒不领圣体，就好像去参加一个盛大的筵席，却没有享受主人准备好的美味佳肴一样。我用以下三点给大家讲领圣体的好处。