“我们不需要一个坐视不顾的教会”，而需要一个如同盲人巴尔提买那样的教会，扔下“心灰意冷的外衣”，将自己的盲目托付于上主，站起来，“跟随祂且与祂同行”，“倾听世界的呼声，弄脏双手去服事上主”，将“福音的喜乐带到世界的每个角落

合格的基督徒首先应该是个善良的、宽容的、品行端正的人。善良的人，拥有纯洁的心灵、具备高尚的灵魂。

天主重新居住在自己的居所，返回到自己的圣殿，将像君王一样重建坍塌的城垣，再聚四散的百姓（依52：7-10）。　　

他们确知：他们是直接、亲密并单独地与天主沟通，他们在手中拥抱他、注视他、与他交谈，他以无可言喻的爱从心底注视着他们；他们给予耶稣最大的喜悦和光荣，远超过天朝诸圣；他们蒙召，在世上，在他们本乡，获取数不尽的祝福

圣家逃亡到埃及，就如以色列历史中许多的迁徙一样，都不是自由的决定。迁徙与否的决定应该恒为自由的，但在许多时候，即使是在我们这个时代，并非如此。

感谢我们的好天主，在我们沈家门堂口有一群爱主爱人的兄弟姊妹，以自己的行为积极主动地参与主耶稣的救灵工程，并在实际的侍奉工作中彰显、传扬、见证、光荣主的名，他们无愧于基督门徒这个朴实而荣耀的称号。

　　在日常生活里，我们每个人，即便是没有宗教信仰的人，也都憧憬着有一天行走在朝圣的路上。在那条圣洁的路上，在那条圣善的路上，在那条充满希望的路上，寄托着我们心中多少期盼，多少梦想，多少呼唤。

往往是树上的金丝猴、短尾猴与树下竹林中的大熊猫、羚牛分布在同一片地区，虽经千万年地质、气候的变化，这里却如同一个孑遗物种的庇护所，把熊猫、珙桐一类的"活化石"保留下来，使这里成为众多动植物幸存的港湾。

那个年代我们村教堂被充公，作为大队编筐创收的场所。记得我参与的第一台弥撒是在大队的打谷场，神父做弥撒用拉丁文，我不明其意，在懵懂中感受着信仰。邻村的洞儿沟很有名气，是圣母显过圣迹的地方。

（出13：21）他用自己的生命，用十字架上的牺牲，把自己化作“除免世罪的天主羔羊”（若1：29），成为全燔之祭。（二）蜡烛象征基督的身份和完成的救赎工程。