一次，碰到一位自新教转入天主教的兄弟，问他为什么会做如此抉择，他答复说，喜欢天主教有告解（修和）圣事，这件圣事使人亲身经验到被宽恕的实在感受。

教宗说：「我知道在缅甸有许多人带着可见的或隐形的暴力创伤。诱惑在於以世俗的才智回应这些伤害，世俗才智如同第一篇读经中的君王的才智那样有严重的缺陷。

一位天主徒老师卡穆迪•费尔南多（ChamudiFernando）说，圣诞节是与有需要的人们分享爱和礼物的祝福。我们的天主首先把祂的儿子送到我们中间，给了我们一个很好的榜样。

乙：象形方框字，每字组合有含义，都是神启迪。甲：我往这一站双腿一叉，打一字。乙：啊！人呗。甲：一撇一捺就是人，乙：互相支撑，甲：你离不开我，乙：我也离不开你。甲乙：互相依赖、互相体恤。

教宗提出真实分辨的两个条件，首先要在祈祷中面对着天主做分辨；其次要与另一个人，与一位有能力聆听和给出指导的导师做自我的探索。

在我的收藏中，有一本特殊的书：天主教上海教区手册（2010年）。其中有一张大照片特别引人注目，那是2010年5月11日拍摄的，为纪念利玛窦年开幕式，教区神职人员、修女及来宾的合影照。

孝母会地处宝鸡市扶风县孝母村，有教友1200余人，圣召丰盈，近二十多年来先后祝圣十位神父服务于全国各地。孝母村来历：元代有个平民叫杨杲，自幼靠母纺织换米度日。

有数个阿拉伯伊斯兰基金会和机构，正在朝这个方向发展,如阿兹哈尔、阿卜杜拉国王文化宗教对话中心、阿拉伯思想基金会等。作为中东有效和可接受的伊斯兰对话者,需要在物质和精神两个层面上面对伊斯兰。

我们要做个有血肉、有心性、有缺点，甚至有罪过的圣德之人，却要准备好让那临在于我们中间的耶稣来『感染』我们，随时效法牧童一样奔向耶稣，目睹这圣诞奥迹，这由天主赐给我们的惊人记号。」

那里有一个老教区，主教公署现在是中国领土。但见证了天主教徒在哈萨克斯坦的历史，使我们牢记信仰不仅仅是前苏联时代随着波兰人和德国人一起到来的。